- صاحب المنشور: رزان اليعقوبي
ملخص النقاش:
تدور نقاشات المُشاركين حول موضوع "نصائح للاستعداد لمرحلة التعليم عن بعد للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة"، حيث بدأ الأمر بتذكير بقواعد الحوار المفتوحة والمرنة. ثم تناولت المحادثات نقاط رئيسية أبرزتها ثلاث تسجيلات مختلفة للمناقشة ضمن السياقات التالية:
تقييم وإضافة للنص الأصلي المقترح ("نصائح للاستعداد لمرحلة التعليم عن بعد")
- إليان التونسي: يُشدد على أهمية إضافة منظور نفسي واجتماعي إلى جانب جانب التربوي التقليدي. يقترح دمج جلسات نفسية واستشارية مع خبراء ومتخصصين في المجال. يشرح سبب كون التعليم عن بعد محفزًا للضغط بالنسبة لأولئك الأطفال واحتمالات تأثير سلبي على حالتهم الصحية العقلية بدون تدابير داعمة وعلاج نفساني خاص.
- معالي الفهري: يتفق معه ويؤكد مجددًا أهمية التركيز الشامل -العلمي والجوانب الاجتماعية والمعرفية والنفسية-. يستعرض قيمة ما اقترحه إليان التونسي من خلال وصف خطورة الوضع النفسي المحتمل لدى الأطفال خلال فترات التدريس الجديدة والتي تستوجب إجراء المزيد من التحريات المرتبطة بالحالة النفسية لكل طفل. وبحسب قوله كذلك، إنه بالإضافة للتأكيد علي اهمية الخدمات العلاج النفسي المستهدفة خصيصا لفئة الاطفال ذوو الحاجات الخاصه لكي تساعدهم في الانسجام والحفاظ علي التواصل الذاتي داخل تلك البيئه المختلفه وغير المالوفه بالتحديد وذلك بفضل افضل الخبرات التربويه المتوفره لاستكمال منظومه المعرفه والمهنيَه الواسعة . وهذا المنظور الشمولي يساعد في بناء رابط ثقه عميق وشعور امن مطمئن لدي اولئك الصغار مما يساهم ايضا بكفاءته في تحقيق اهداف اكبر نجاح وعدله تربويه عالميه بمجمله تجاه اطفال العالم الغير قادرين بدنياً او عقليا وعلى اختلاف مستوياتهم المعرفيه وضعفسهم ايضا.
ومن الجدير بالملاحظة هنا ان جميع الاطراف المشتركه توافق unanimously فيما ورد أعلاه وفيما تقدم إليه من رؤى مقترحه جديده اضافيه ذات مردود ايجابي مباشر وثابت جدآ لما فيه صالح القاصرين من المستخدمين الحاليين وغير العاملين بالنظام القديم المعلوم سابقاً بل واسعه الانتشار ! ومن باب الفائدة العلميه الاخرى تجدر الإشارة بان اشكاليات مشابهة تعرض لها أفراد آخرون خارج مجال بحث الرجال السابقيني ولكنه رغم ذلك يمكن استفادة منه وتمثيلاته المثلى للعمليه التشعببيه المثلى للعلاقات الإنسانيه وللعوامل الهامشيه المؤثره عليها بدرجه كبيره اذا اخذ بعين الاعتبار خصوصيتها وما يصاحب حالتها الطبيعية الطبيعية منها تبدلات مكملة لاحدود حدودهما الاسمريه او العقليه اساسا....