آياتالصيام {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام.. } مجموع نداءات الله للمؤمنين في القرآن ثمانية

#آيات_الصيام {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام.. } مجموع نداءات الله للمؤمنين في القرآن ثمانية وثمانون نداءً قال ابن مسعود رضي الله عنه: إذا سمعت

#آيات_الصيام

{يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام.. }

مجموع نداءات الله للمؤمنين في القرآن ثمانية وثمانون نداءً

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

إذا سمعت {يا أيها الذين آمنوا} فأرعِ لها سمعك فإنه خير تؤمر به أو شر تنهى عنه. #رمضان #القرآن

#آيات_الصيام

وأما نداء الكفار بلفظ {يا أيها الذين كفروا} فلم يرد في القرآن الكريم إلا مرة واحدة في سورة التحريم في قوله تعالى {يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم}

#القرآن #رمضان

#آيات_الصيام

قوله تعالى {كُتب عليكم الصيام}

الفعل {كُتب} لم يسم فاعله، وهو أعم من لفظ فرض؛ لأنه يحمل معنى التوثيق

{كتب عليكم} يتضمن معنى الإلزام والمشقة والتعب، ونظيره :

{كتب عليكم القصاص}{كتب عليكم القتال} {كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت} فلم ينسب لله تعالى تلطفًا. #رمضان

#آيات_الصيام

أما {كَتب} بالبناء للمعلوم ففي سياق الرحمة والبشرى والخير العام

كقوله تعالى {كتب ربكم على نفسه الرحمة} {التي كتب الله لكم} {وابتغوا ما كتب الله لكم} {إلا ما كتب الله لنا}

#القرآن #رمضان

#آيات_الصيام

قوله تعالى {كتب عليكم الصيام..}

لفظ الصيام أعم من الصوم

فالصيام يشمل المفطرات الحسية والمعنوية، وقد ورد في التنزيل سبع مرات

أما الصوم فورد مرة واحدة، يخص الحسية فحسب {فلن أكلم اليوم إنسيا}

والزيادة في المبنى تدل على الزيادة في المعنى.

#القرآن_الكريم #رمضان


مروان بن داود

7 blog messaggi

Commenti