هل توجد بالفعل شريعة إسلامية؟

في هذا الثريد سوف نجيب على السؤال من القرآن والتاريخ والعلم، وسنشرح موقف الإسلام من هذه الشريعة ومعناها في اللغة والاصطلاح ، وهل الشريعة هي الدين أم جزء منه، وهل هي مطلقة ثابتة أم نسبية متغيرة..

تابعونا في هذه الرحلة العلمية المهمة..

#نقد_الموروث

أولا: لفظ "شريعة" في اللغة يعني "طريق" ويُقال على طُرق سير المياة في الجداول أما في الاصطلاح فيعني (القانون) وبالجمع بين معناه في اللغة والاصطلاح تبين أن الشريعة الإسلامية هي الطريق والقانون (الدنيوي) الذي يجب أن يسير عليه المسلم في حياته أما تعريف هذا القانون فله سياق آخر سنذكره

ثانيا: القرآن ذكر أن الشريعة (جزء من الدين) وليس هي الدين نفسه، قال تعالى "لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " [المائدة : 48] وقال "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا " [الشورى : 13] و "أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله" [الشورى : 21] وحرف من يعني تبعيض يدل أن الشريعة جزء

ثالثا: لشيخ الأزهر الأسبق محمود شلتوت كتاب "الإسلام عقيدة وشريعة" ذكر فيه هذه الأشياء وقال أن عقيدة الإسلام مختلفة عن شريعته، فالعقيدة هي من كليات الدين ومصدرها القرآن المُحكَم، أما الشريعة فهي من جزئيات الدين ومصدرها القرآن والحديث والعقل والمصلحة وهي خاضعة كليا للاجتهاد https://t.co/CMVJfkmx3N

رابعا: قال شيخ الأزهر "محمود شلتوت" أن هناك فارق بين الدين (وفهم الدين) فالدين مقدس ثابت لا يجوز رده أما الفهم متغير محتمل يجوز رده، وقال أن الشريعة خاضعة لفهم الدين لأن القائم عليها مجتهدون وبالتالي هي متغيرة حسب الزمان والمكان، ويجوز نقاشها والاعتراض عليها وفقا للمصلحة العامة.. https://t.co/wj7ziuTiMF