إذا اغتسلت المرأة من أول الليل غير متيقنة من طهرها، ثم تيقنت من طهرها قبل الفجر، وصامت وصلت دون أن تغتسل مرة أخرى، فإن صيامها يكون صحيحًا، ولكن صلاتها لا تصح. وذلك لأن الصوم يشترط له انقطاع الحيض، ولو لم تغتسل منه. أما الصلاة، فلابد لها من الغسل، ولا يصح غسلها الأول مع الشك في انقطاع الحيض.
في الإسلام، يعرف الطهر من الحيض بإحدى علامتين: نزول القصة البيضاء، وهي ماء أبيض تعرفه النساء، أو حصول الجفاف التام، بحيث لو وضعت في المحل قطنة ونحوها، خرجت نظيفة ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة. وعلى المرأة ألا تعجل بالاغتسال حتى تتحقق من طهرها.
إذا تيقنت المرأة من طهرها قبل الفجر، لزمها الصوم. وإذا لم تتيقن من الطهر، لم يصح صومها، حتى لو فرض أنه لم ينزل عليها شيء خلال يومها؛ لأن نية الصوم لا تصح إلا مع الجزم بانقطاع الحيض.
في هذه الحالة، صيام المرأة صحيح لأنها تيقنت من طهرها قبل الفجر، ولكن صلاتها لا تصح لأنها لم تغتسل مرة أخرى بعد تيقنها من الطهر. لذلك، يجب عليها أن تغتسل وتصل ما فاتها من الصلوات.
والله أعلم.
