• صاحب المنشور: أريج القرشي
  
  ملخص النقاش:
  تناولت المحادثة سؤالاً مركزياً بشأن العلاقة بين رفاهية الحياة، المعروفة باسم "الترف"، وبين قدرة الأمم والشخصيات الفردية على التحقيق والبقاء حيوية حضارياً. وقد انطلق النقاش من التأكيد الأصلي لأريج القرشي على وجهات النظر المؤسسية لابن خلدون، والتي تشدد على كيف يمكن للرفاهية المفرطة أن تقمع الاستعداد للشغل والمبادرة وعدم الخوف، وهي صفات تعتبرها الحضارات قوة حقيقية وصمودها.

يتشارك كل مشاركين فيما بعد في طرح الآراء المختلفة لهذه النظرية. ويشير غرام بن يعيش وفاروق التواتي بالتحديد إلى مثال عصر النهضة الأوروبي، مدعين أن فترة الرفاهية قد تكون مصدراً للدفع نحو الابتكار وإنتاج الأفكار الجديدة. ولكن يُشار لاحقاً إلى وجود تناقضات داخل هذا المثال نفسه بتسليط الضوء على الظلم الاجتماعي والاستغلال المرتبط بهذا العصر، موضحا أنّ مجرد الوفرة ليست بالضرورة مؤشراً مباشراً للمجد الثقافي أو الاجتماعي. ويؤكد נסרִין בְן זרוק وكريمة بن زكري كذلك على فكرة توازن مُنتجة؛ فلا يمكن تجاهل تأثير العمل الجدّي