في القرآن الكريم، يُستخدم مصطلح "الذرية" بشكل متكرر للإشارة إلى الأفراد النسل أو الأطفال المتولدون من شخص ما، وليس فقط للأزواج أو النساء بما فيه زوجات النبي. تتضح هذه الاستخدامات عبر العديد من الآيات التي توضح الغاية من استخدام المصطلح. على سبيل المثال، عندما دعا النبي إبراهيم عليه السلام في الآية (رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ)، كان يقصد بإسماعيل عليه السلام وابنه اسحق، ومعهما زوجاتهم.
وعلى الرغم من عدم وجود صراحة بشأن دعوات خاصة لكل واحدة من زوجاته، إلا أنها ضمن الدعوات العامة للنسل والأطفال الذين رعاهم. بالإضافة إلى ذلك، فإن عبارة "من ذريتي"، والتي تعتبر بحسب البعض للتبعيض، تنطبق بالفعل على حالة إبراهيم حيث لم يكن جميع أولاده قد تم نقلهم إلى تلك المنطقة المقدسة.
ومن الجدير بالذكر أيضًا اختلاف تفسيرات العلماء حول استخدام كلمة "من". بينما يعتقد بعضهم بأنها تستخدم للتوكيد البياني، يرى آخرون أنها تشير إلى التبعيض، مما يعني انتقال جزء صغير من نسله فقط. ولكن بغض النظر عن التفسيرات المختلفة، يبقى التركيز الرئيسي على هدف الدعاء وهو بركة ونعمه الله على نسله وكافة أحفاده.
وفي النهاية، يجب التأكيد على أن العلاقة الروحية والعاطفية بين الزواج والحياة الأسرية هي أساس المجتمع الإسلامي. لذا، حتى لو لم تكن الزوجات مدرجة بشكل خاص في طلبات إبراهيم، فهذه ليست تجاهلاً لبقية العلاقات المهمة داخل الأسرة الإسلامية.
