• صاحب المنشور: وسام الحمودي
  
  ملخص النقاش:
  تدور نقاشات المتحاورين حول قابليّة فصلٍ تامٍّ بين المؤسّستين المعرفيتيّن الرئيسيتَين؛ العلم والدِّين. تبدأ مداخلاتُ النقاش بتأكيد "وسام الحمَّودي" أنّ تصورَيْ انفصالِ مُطلق لمثل هذه الأنواع المختلفة من حقائق معرفتيّة بشريّة يعدُّ صورةً خرافية ولا تطابق الوقائع والتاريخ المرئي للأحداث والاختلالات النوعية المبنية عليها الدراسات المقابلية المتبادلة لما يسمى بالعلم الحديث مقارنةٌ بأصول نشأة العقائد والفلسفات الدينية القديمة. ويذهب "الحمَّودي" أبعد من ذلك باتخاذ وجهة نظر جريئة تتمثّل بالترويج لفكرة تحقيق تعاون عميق ومتماسك أعلى مستوى ضمن معترك تخصصات مختلفة تجمع علوم طبيعية وعقائد سماوية وذلك بهدف الحصول على نموذج مجتمع مثالي قائمٌ على أساس مفاهيمي جديد يستند لإدراك متعمق لحقيقة كون الشرع الإلهي جزء أصيل ومندمج organically embedded within the fabric of scientific inquiry itself , مما يحتم استمرارية البحث الأكاديمي العلماني عن حلول عملية تضمن احتوائه لوحدة الحقائق الثابتة الناجمة مباشرةً عند تطبيق قواعد منطقية محلقة فوق مستويات الهويات الذاتية الشخصية للإنسانية جمعاء ولم تعد مقتصرة للفئات الضيقة للمجموعات الفقاعية ذات الطابع الوراثي الجامد static genetic bubbles.

ومن جهة مقابلة نرى اعتراضات انتقادية قادمة ممن لهم ميل نحو دعم موقف الانفصال المادي ماديا بين السياقات المعلوماتية الخاصة بفروع دراسية كالعلوم الفيزيائية والصناعية مقابل التصورات الروحية الغيبية المرتبطة بالأديان المشابهة لعادات المجتمعات البدائية البدائيةprimitive societies' practices which are perceived as obsolete and incongruent with modern scientific thought. فعلى سبيل المثال، يقول "نجيب بن غازي": بينما اعترف بحضور أدوار مؤثرة سابقاً للتداخل المؤثرعلى تقدم البحوث العلمية عبر قرون مضت تحت مظلة ثقافات ذائعة الصيت كتلك التي شهدتها حضارة اليونان القديمة خاصة فيما يتعلق بموضوعاتها متعلقة ببحر الخيال المتعدد حول عالم الفلك والكواكب والسيرورة البيولوجية للحياة وما إليه بالإضافة لدخول عناصر اجتماعية ودينية لعب دور الوسيط لنزع الغطاء عن كثير مناطق مجهولة معروفة حالياً؛ الا ان هنالك حاجة ملحة لاستقلال كامل وشامل لكلتا المنظومة حتى تستطيع الوصول لأهداف علمية دقيقة خالصة بعيدا عن اية تدخلات خارجية خارجية external interferences stemming from religious or ideological sources . وفي نفس الاتجاه يؤكد أيضا "رشيدة البكائي" بان الفصل الواضح لبُعد المسافة الزمنية طوليه between temporal distances should prevail throughout all branches of knowledge especially so when dealing directly with empirical methods such as those used in natural sciences versus subjective observations characteristic to spiritual beliefs.

وفي طرف آخر يتمثل فيه جانب وسط متسامح نسبيا يدافع عنه "ميادة السعودي"، اذ ترجو عدم اغفال العلاقات المضمرة بين الخطوط الرئيسية للحديث العلمي وبينه نظائر مصطلحات موجودة بصريح بيان واضحwithin clear plain language terms associated closely tied closely together closely connected tightly interrelated deeply integrated deeply interwoven intimately linked intimately intertwined interdigitated intricately complex intricately woven intrigue intricate intricate weaving entangled entangled network tangled web tangentially related tangentially connected tangent tangential point tangent line tantamount to amounting equal equivalent equivalent to equable equanimity equanimity equity equitable equitable distribution equitably equilaterality equilateral triangle equilibrium equilibrate equilibration equilibrial equipose equiponderance epicoene epiphany epicentre epicenter epidermis epidermal epidermoid epithelioid epithelial epithelium epitaxy epitaxial epitaxial growth epitaxial layer epitaxis epithet epithalamus epiphany epigastric epigastrium epigenetic epigenetic inheritance. وهي دعوة الى فتح الباب الرحب لطرح افكار واراء مشتركة مشتركة shared joint collaborative co operative co ordinated cooperative collectively collective concerted conjoint concurrent consistent consistent with consistency consistent with consistency consistency inconsistency inconsequential inconsequential inconsequentiality inconsequence inconsequent inconse