• صاحب المنشور: هند بن ساسي
  
  ملخص النقاش:
  

  تناولت المحادثة بين المشاركين العديد من الجوانب الرئيسية المتعلقة بالانتقال إلى التعليم الرقمي.

1. الفجوة الرقمية وعدم المساواة: أكدت خديجة القروي وبوزيد بن قاسم على وجود فجوة رقمية كبيرة بين الطلاب. حيث أوضحا أن تجاهُل هذه الفجوة قد يزيد من التفاوت في الحصول على التعليم عالي الجودة. وطالب كلاهما باتخاذ إجراءات فورية لتقليص هذه الفجوة قبل الشروع في تطبيق برامج تعليمية رقمية واسعة النطاق.
2. الحاجة لإصلاح نظام التعليم بأكمله: شددت خديجة أيضًا على أن تبني التعليم الرقمي ليس مجرد مسألة تركيب أجهزة ذكية وتحميل تطبيقات تعليمية؛ فهو يستوجِب تغييراً جذرياً وجماعياً لكل جوانب النظام التربوي بدءًا بتصميم المناهج الدراسية وانتهاءً بإعادة تأهيل الكادر التعليمي وتمكين قدراته ليصبح قادرًا على مواكبة العصر الحديث وأساليب التعلم الجديدة المرتبطة بالرقمنة والتكنولوجيا. وقد وافقها الرأي هالة الحنفي والتي اقترحت اتخاذ خطوات عملية لتوفير أدوات ومساعدات تكنولوجية للمدرسين بالإضافة لبناء بني تحتية أفضل لدعم هذا النوع الجديد من التعليم.
3. الأولوية للبدء العملي والمباشر: وجه سالم بن عمر انتقادات لكلا الطرفين مشددًا على أهمية وضع الخطط المدروسة والتطبيق المتدرّج لهذه الثورة الإلكترونية داخل المؤسسات التعليمية. ورغم اتفاقه معهما بشأن ضرورة مكافحة الانقسام الطبقي الناتج عنه كون البعض محرومة من وسائل الاتصال الحديثة مقارنة بالأغنياء الذين يتمكنون منها بسهولة نسبية مما يجعل فرصة تعلم أبنائهم أكبر بكثير! فقد رأى أنها ليست عقبة لا يمكن تجاوزها حاليًا وأن علينا الاستمرار بالأعمال اليومية للإصلاح دون تأخير لأن التأجيل سوف يوسع الهوة ويصبح حل المشكلة أصعب فأصعب مرور الزمن. كما انضم إليه المكي بن مبارك بقوله أنه بالإمكان الجمع بيْن العمل العملاق للبنى الأساسية وبين إدخالات صغيرة يومية نحو هدف أكبر وهو ضمان حق الجميع بالتساوي أمام العلم والمعرفة بغض النظر عن ظروفهم الاجتماعية والاقتصادية المختلفة.

ويمكن استنتاج الآتي كمحصلة لهذا النقاش الدائر بينهم : إن الانتقال للأعمال الافتراضيه امر حيوي ولكنه صعب للغاية ويتضمن الكثير من الصعوبات والعراقيل التي تحتاج الي حلول جذرية وشاملة ولايمكن حل واحدة منهن بمفردها ، وعلينا جميعا التعاون لاتمام تلك المهمة التاريخية وترجمة احلام المستقبل لحقيقة معاشة تعيش بها اجيالنا اللاحقه .