يمكن للأطباء اتخاذ خطوات طبية لتوفير الرعاية اللازمة والحفاظ على حياة الجنين عندما تتطلب الظروف الصحية ذلك. وفقًا للشريعة الإسلامية، فإن حفظ الحياة البشرية أمر مهم جدًا، حيث يقول القرآن الكريم في سورة المائدة الآية ٣٢: "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا". وبناءً على هذا النص القرآني، فإن أي عمل يهدف إلى إنقاذ حياة بشرية يعد عملًا مجزيًا.
في حالات مثل مرض الألياف الرحمي الذي يؤدي إلى الإجهاض المتكرر، وقد يكون هناك خطر جسيم على سلامة الأم أو الطفل، فقد يكون التدخل الجراحي مطلوبًا. يمكن لأطباء ذوي خبرة إجراء عمليات جراحية لإزالة الجنين من رحم الأم بعد مرور عدة أشهر ثم وضع الجنين في مكان آمن مثل الأنابيب حتى يتمكن من التطور بشكل طبيعي.
هذه العملية، المعروفة بجراحة الولادة، جائزة شرعًا عندما تكون ضرورية لتحقيق هدف واحد رئيسي وهو الحفاظ على حياة الإنسان. وقد أكدت العديد من التفسيرات الفقهية لهذه المسألة أهميتها وقدرتها القانونية.
على سبيل المثال، شرح الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي في كتابه "أحكام الجراحة الطبية"، بعض الحالات التي تحتاج فيها جراحة الولادة، بما فيها حالة الحمل المنتبذ (حيث يولد الطفل خارج الرحم)، وحالة وفاة الأم أثناء الحمل مما يجعل استخراج الجنين ضروريًا، بالإضافة إلى حالات التمزق الرحمي. في كل هذه الحالات، تعتبر جراحة الولادة ضرورية لمنع الخسائر المحتملة للحياة.
بشكل عام، يجب النظر إلى جراحة الولادة كتدبير علاجي نهائي فقط عند عدم توفر بدائل أخرى وعدم القدرة عليها. ومع ذلك، بمجرد تحديد ضرورتها، فهي مقبولة ومشروعة تحت مظلة التشريع الإسلامي الراسخ لدفع الضرر وإعطاء الأفضلية لحفظ الحياة.
