كل عام وأنتم بخير وعافية وزيادة في الدنيا والآخرة ..
- صلاة العيد عندنا فرض كفاية، لكن ينبغي للمسلم أن يحرص عليها، فهي من شعائر الإسلام الظاهرة، ولها أثر في قلب العبد، والاستهانة بها أمر قبيح.
- يسن الإمساك (عدم الأكل) حتى الصلاة، ليأكل المسلم من أضحيته أولًا، هذا إن كان يضحي مبكرًا، فإن لم تكن له أضحية، أو كان سيؤخرها = فلا بأس.
- يستحب لصلاة العيد ما يستحب للجمعة، من الغسل والتبكير والدنو من الإمام وحسن الهيئة والتطيب.
- يسن التوسعة على الأهل وإدخال السرور على الفقراء بالصدقة، والفرح في هذه الأيام عبادة، فجاهد نفسك ألا تضيّق على أهلك أو تحزنهم.
- الأمر في صيغ التكبير واسع، وكلها حسنة، وأفضل ما يفعله المسلم أن يوافق أهل بلده في التكبير والتهنئة بالعيد والدعاء بالخير.
- من أحكام صلاة العيد أن من شاء ألا يحضر الخطبة بعد الصلاة فله أن (ينصرف) من المصلى، أما إذا حضر الخطبة - سواء كان في المصلى أو بجواره يسمع الخطيب - فتلزمه أحكام الخطبة، كخطبة الجمعة سواء بسواء، ومن ذلك وجوب الإنصات وتحريم الكلام، ...
... وأكثر الناس يتهاونون في ذلك، مع ما فيه من إيذاء المستمعين للخطبة وتضييع هيبتها وإجلال ما فيها من ذكر الله وذكر رسوله صلى الله عليه وسلم، وإنا لله!
[وهذا المذكور هو مذهب الحنابلة والحنفية وأحد قولي المالكية والشافعية، وحكم الكلام ونحوه يدور في المذاهب كلها بين الحرمة والكراهة]
