في الإسلام، عندما يفوت المسلم بعض أيام شهر رمضان بسبب مرض أو سفر وغيرهما، يحق له قضاء هذه الأيام لاحقاً. ولكن هناك خلاف بين العلماء حول ضرورة القيام بهذا القضاء بشكل متتابع طبقا لسنة حدوثه الأصلية -أي سنة الفوات-.
وفقًا لمذهب الحنابلة، والذي يدعم أيضًا رأيًا آخر لدى البعض من كل من الحنفية والمالكية، فإنه يجب تقديم الأيام المقضية بالتسلسل بناءً على تاريخ موعدهم الأصلي. بمعنى آخر، لو كنت مديونة بثلاثة أعوام من رمضان، ستبدأ أولاً بصيام أيام العام الأول الذي فوتيه.
وقد أكدت لجنة دائمة من علماء الدين السعوديين هذا الرأي أيضا، حيث اقترحت أن تقوم المرأة المصابة بمرض مزمن بالقضاء وفق التسلسل الزمني للأشهر المتأخرة بدلاً من الخلط فيما بينها.
إذا كنت قد نسيت الترتيب أو ارتكبت خطأ عرضياً دون قصد أثناء أداء القضاء، فلن يؤثر ذلك على صحة صومك. ومع ذلك، فإن التأجيل المتعمد لقضاء رمضان بدون سبب شرعي يجلب عقوبة إضافية بالإضافة للقضاء نفسه والتي هي "الفدية". الفدية تعني الإطعام لكل يوم لم يتم فيه القضاء خلال السنة التالية. ويذكر أنه لا يلزم تكرار دفع الفدية لأكثر من مرة واحدة مهما تعددت الأعوام الضائعة.
من الجدير بالذكر، أن اتباع الطريقة الأكثر حرصا هنا يعني البدء بأقدم الفروض المعلقة عليك قبل الانتقال إلى الأخرى. وفي النهاية، دعنا نتذكر دائمًا أهمية الاستشارة الدينية للحصول على فهم أفضل لهذه الأمور المعقدة.
