• صاحب المنشور: ريم بن تاشفين
  
  ملخص النقاش:
  في ظل تقدم العلم الحديث وتأثيره الواضح على حياة البشر اليومية، يبرز تساؤل حول العلاقة بين المعرفة الدينية والعلوم. هل يمكن اعتبار هذين النظامين المعرفيين متكاملَين أم أنهما تتعارضان بطبيعتهما؟ هذا الموضوع مثير للجدَل ويستدعي دراسة معمَّقة لتحديد مدى توافقهما أو تنافيهما.

من ناحية، تشدد العديد من الأديان -وخاصة الإسلام والمسيحية واليهودية- على ضرورة التعلم والفهم والتأمُّل في خلق الله وعجائب الكون. فمثلاً، يقول القرآن الكريم "وعلامات دلائل كل ذلك لِمَن يُصلِّي" (السورة 32 الآية 14)، مما يدل على أهمية النظر والاستنتاج المستند إلى الحقائق العلمية لفهم تدبير الخالق. وبالتالي، فإن الفطرة الإنسانية التي تؤكد عليها هذه العقائد قد تضمنت أيضا طلب المعرفة باستكشاف العالم الطبيعي وتحليل الظواهر الحياتية المختلفة عبر الوسائل التجريبية والمنطق الرياضي.

ومن جانب آخر، هناك من يرى بأن الالتزام الصارم بتعاليم دين معين يمكن أن يؤثر سلبيًا على الرغبة في البحث واستقبال الاكتشافات الجديدة المرتبطة بالمجالات العلمية المتنوعة؛ حيث إن بعض الأفكار المقدسة قد تبدو غير قابلة للتغيير وقد تتناقض ظاهرياً مع نظريات علم حديثة مكتشفة حديثًا مثل نظرية الانفجار الكبير والتي يصعب الجمع بينها وبين معتقدات تقليدية كخلق الأرض خلال ستة أيام كما وردت في الكتاب المقدس بالنسبة للمسيحيين والإنجيل حسب التقليد اليهودي المسيحي المشترك والذي يشير أيضًا لعمر كبير نسبي للأرض مقارنة بنظرائها الفلكيين الأخرى ولكن ليس بمقياس الزمان العالمي الحالي الذي يقيس بالعصور الجيولوجية الضخمة وليس بالأيام النهارية القصيرة كالذي فهم منه المؤمنون القدماء بحسب تفسيرات تاريخ العلوم الحديثة بهذا الشأن . وفي حالة الاسلام فان المفسرين الاجلاء قد استخدموا طرقا مختلفة لفهم اشارات القران الكريم بما يتماشى مع تقدم المجتمع البشري نحو المزيد من معرفة حقائق الوجود واسرار الكون بناء علي عقيدتهم بان كلام رب العالمين كامل ومتضمن للحكمة والخير والنفع للبشر اما فيما يخالف رأي علماء الاجتماع الغربيين الذين يرون ان هنالك تأثيرات سلبية نتيجة عدم تمكين النساء من التعليم والمعرفة خاصة تلك المكرسة للتشريع والقانون فقد ظهرت مؤشرات ايجابية بعد مشاركة المسلمات الناجحات عالميا وعالميا ايضا داخل مجتمعهن المحافظ نسبياً وهذا مثال حي لكيف يمكن للدين والعلم العمل جنبا الى جنب بدون تعارض بل تكامل وانفتاح يفيد الجانبين فيما لو اتبع نهجا وسطيا وموضوعيا بعيدا عن الاتهام والتشدد المطلق لأفراد الطرف الآخر بسبب سوء فهم او حملات دعائية مضلله تستهدفهما سويا تحت عباءة الدفاع عن الهوية الثقافية والدينية المصاحبة غالبا لانعدام ثقافة الحوار المبني علي الاحترام والثقة المتبادلين والتي تبدا اول خطواتها بالتسامح وعدم إلغاء وجود وجهات نظر مغايرة لما اعتاد المرء عليه طوال حياته دون محاولة التأمل والتفكر بهدوء لبحث امكانية قبول مختلف الاحتمالات المحتملة لاضافة لمسات جديدة تثري شخصيته وتوسعة مداركه المعرفية وهو امر مطلوب شرعا كون الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «طلب العلم فريضةٌ على كل مسلم».

إن مفتاح حل هذا اللغز يكمن في قدرة الإنسان على تقدير التوازن بين الإيمان والعقلانية، وبناء جسور التواصل بينهما لتحقيق فهم شامل وشامل لكل جوانب الحياة. فالاعتراف برفيع مكانة كلٍّ منها وكلا متكامل بشكل وثيق يعكس بصورة أدق حقائق الواقع بدلاً من فرض قطعية التصورات ذات الاطروحة المنغلقة تجاه مصدر واحد للنبوء والصواب المطلق مهما كانت درجة التأثيث التاريخي لها سواء كان ذا منحى او تأثير خارجي مباشر وغير مباشر منذ بداية ظهور حركة التنوير الأوروبية وما رافقها من نقاش حول الوضع الروحي للمجتمع وستمرار جدلية ارتباط المتدين بالمشاركة السياسية العامة حتى يوم الناس هذا رغم مرور قرنين ونصف قرن تقريباً عليها مازالت مستمرة نزاعاتها حول قضايا الحرية ومسؤولياتها الاخلاقية والأزمة العالمية المضادة للديمقراطية التي انتشرت كتيار