كان الأديب المثقف أحمد أمين (تـ١٩٥٤) لا يُحسن اللعب بـ"الورق" وحصل أن اجتمع بين أصدقائه ذات ليلة وهم يلعبون، فكان كالأصم بين المتحدثين، والأعمى بين الرسامين، يحركون الورق ولا يفهم، ويصيحون ولا يعلم، ويضحكون ولا يفقه، فحاول أن يستأذنهم، فرفضوا إلا جلوسه، فقرر أن يخرج بخياله عنهم.
ورأى أنه على مكتبه، وأنه يحضّر لدرس في الفلسفة، وأن موضوع الدرس هو "فلسفة اللعب بالورق"، فأخذ يستنبط دروساً منها مما يشاهده أمامه، فمن ذلك قال:
- إن اللعب بالورق كاللعب بورق الحياة، لا يستطيع أحد اللاعبين أن يغيّر أوراق لعبه، بل هو مكلف أن يلعب بها، وبها وحدها، وإنما مهارته تقدّر بلعبه بهذا الورق، لا باللعب بما يتمنى من ورق، فكذلك حياة الإنسان في الحياة، هو مكلف أن يعلب بورقه، وإنما كل مهارته في أن يعلب على أحسن وجه.
- إن الورق الرابح في يد اللاعب الخائب قد يؤدي إلى الخسارة، والورق الخائب في يد اللاعب الماهر قد يؤدي إلى الربح، فكذلك اللاعب في الحياة، قد يجدّ ذو الكفاية المحدودة وينظم أعماله وأوقاته، فإذا هو خير ألف مرة من ذي الكفايات النابغة، أضاعها وأهملها ولم يحسن استعمالها.
- إن اللاعب الماهر في هذه الحجرة قد يصاب بالخسارة في أول الأمر، ولكنه يجدّ ويستخرج كل مهارته وكل نبوغه، فإذا هو رابح في آخره، وكذلك اللاعب في الحياة، قد يصاب بصعاب وعقبات، وقد يظهر إخفاقه في بعض المحاولات، ولكنه لا ييأس، ويتعلم من إخفاقه، فإذا هو ناجح آخر الأمر.
