ثريد ( القينيون) قوم شعيب
أصل التسمية : من قينان وقينان هو ابن أنوش ابن شيث ابن آدم وهو جد نوح عليه السلام، بعض الباحثين ربطوا التسمية بـ"قايين" وهو قابيل بن آدم وذلك بعيد من ناحيا الاشتقاق اللفظي بعيد تاريخياً.
ذكرت كلمة "قين" في التوراة بمعنى "العش" وبمعنى "الرمح" https://t.co/arbCyHsrId
القينيون قبيلة "سامية" كما نصت الدراسات حول العهد القديم التي تطرقت للمنشأ والجذور اللغوية وبعض اللقى الأثرية.. فـ "قين" لفظ مشتق من اسم سامي وزعيمهم "يثرو" أو "جثرو" وفي العربية الشمالية "جسرو" ذو اسم سامي وابنه "حوباب" وابنته "صيفوره" وعشيرة بني"الركاب" كل هذه المسميات تشير https://t.co/yOv3vPWm0c
إلى الجذور السامية لهؤلاء القوم. وتشير دراسات إلى أن هؤلاء هم قوم النبي شعيب وهم المديانيون وقال باحثون في التاريخ اليهودي أن القينيين من نسل اسحاق"سفر ياشر" وفي تفسير ابن الكثير والبغوي وابن عباس وغيرهم يشار إلى الشيخ الكبير الذي زوج ابنته لموسى بأنه النبي شعيب. وقيل ابن اخيه https://t.co/olEvCPaH7R
وتشير دراسة قام بها د.جون ويليام دونالدسون حول تاريخ اليهود المدون في سفر ياشر أن عائلة ابراهيم عليه السلام انفصلت عن القبائل السامية لاحقاَ وشكلت تكوينا اجتماعيا وذكر من هذه القبائل القينيين.
كان للقينيين تأثيرا كبيرا على بني اسرائيل تشير دراسات توراتية أن عبادة "يهوه" انتقلت https://t.co/xSj5bTveCx
من القينيين إلى بني اسرائيل عن طريق "يثرون" "شعيب" المدياني.الذي جعل موسى يعتنق هذا الدين وطلب منه أن يقوم بفريضة الحج مهراً لابنته "كما جاء في القرآن الكريم".
امتد نفوذ القينيون في بلاد فلسطين والأردن بجوار بني اسرائيل وتبوك َوفاران بجوار العماليق
وكانت لهم حروب مع الكنعانيين.
