بدأت أمل القروي بتأكيد الحاجة لاستخدام وسائل متعددة بخلاف اللغة البحتة للوصول لفهم أعمق للنفس والواقع المحيط بنا. حيث ذكرت أن الكلمات قد تحد من القدرة على التعبير الدقيق عن المشاعر والخبايا الداخلية للإنسان وأن الجمع بين المعارف المختلفة يساعد على توسيع نطاق الفهم والاستيعاب للأمور المجردة والمعنوية.

من ناحيته، رأى عثمان بو هلال أنه بينما كانت هناك محاولات سابقة بواسطة الفلاسفة اليونانيين وغيرها لاتخاذ نفس النهج المتعدد التخصصات، إلا أنه يقدر دور اللغة التقليدية كأساس وأنه حتى لو اقتضى الأمر تغيير مصطلحات وتقنيات جديدة داخل هذا النظام اللغوي نفسه، فسيبقى هو المهيمن والمتفوق كأداة أساسية للتواصل البشري وفهمه لذاته ولمحيطه.

في المقابل، أكدت نرجس اللامتوني وعلاء الدين بن عزوز وإيناس المركسي جميعهم على ضرورة عدم الانتقاص مما قدمته الحضارات الأولى وإنكار عملهن الحالي بحجة أنها مجرد ترداد لما ورد سالفا. فرغم كون التاريخ حافلا بمثل تلك المحاولات، إلّا ان الوقت قد تغير والتقدم العلمي يستوجب استمرارية البحث والتطوير لهذه النظريات وطرح رؤى مستحدثة أكثر ملائمة لعصرنا وزماننا الحالي.

يمكن اعتبار الخلاصة العامة لهذا النقاش التالي:
- يؤكد البعض على قوة اللغة وقدرتها على توصيف التجارب الإنسانية مهما اختلطت بالتفاصيل والشعور.
- ويردف آخرون بأهمية الانفتاح نحو علوم افريقية وانضمامية أخرى كمفتاح لاكتشاف طبقات عميقة داخل الإنسان والعالم المحيط.