يحكم الإسلام بأن هناك اختلافات بين العلماء بشأن أحقية أكل بعض الأنواع من الحيوانات بناءً على طبيعتها وسلوكها. فيما يلي شرح موجز لكل حالة:

1. تمساح: لم تستقر الفتاوى هنا بشكل كامل حيث رأى البعض التحريم بسبب وجود "ناب"، بينما يسمح آخرون بتناولها استناداً إلى كونها جزءًا من البحار وتحت مظلة آيات القرآن الكريم مثل "أحل لكم صيد البحر وطعامُه". يشجع هذا الرأي أيضًا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حول الطهور لماء البحر والمؤكد بأنه حل ميتته. ومع ذلك، يجب الأخذ بعين الاعتبار حجج الذين حرموا أكل التمساح نظراً لاستخدامه لنابه في افتراس فريسته.

1. الفيل: يُعتبر الفيل ضمن ذوات الأنياب وفق وجهات النظر الإسلامية التقليدية، مما يؤدي للحكم بحرمة تناوله طبقاً للأحاديث النبوية التي توضح عدم صلاحية أي حيوان ذات ناب من سباع الأرض للمأكولات البشرية. برر العلماء ذلك بالأدلة القرآنية والتقاليد الإسلامية المتعلقة بالحلال والحرام.

1. فرس نهر: يعرف أيضاً باسم "فرس البحر" و"فرس الماء"، ويستحب أكله بلا خلاف كبير وذلك لإمكانيته الذكية وغير الضارة بالإضافة لتجنب التعامل مع نواياه كمفترسات أخرى تتطلب الدهشة. وبالتالي فهو مباح باعتباره نوعاً غير مدرج تحت تسمية مخالب تشمل أفراس الماء الأصغر حجمياً والتي تعتبر كذلك مباحة حسب مجمل توافق الفقهاء.

1. النمل: إن الحديث الدائرحول منع القتل وينطبق بالتالي المنع ضد الانتفاع بالنعم المنتجة لذلك النوع من الحياة البرية إذ يعد إفسادا للملك حق الطبيعة المستدامة بموجب تعليمات الدين الاسلامي التي تدعو للحفاظ والاستخدام المسؤول للموارد الطبيعية بما يخدم مصالح المجتمعات والثروة النباتية الحيوانيه البيولوجيه الواسع المجال عبر العالم اجمع .