• صاحب المنشور: سندس البوعزاوي
  
  ملخص النقاش:
  

  تناولت المحادثة بين المشاركين نقاشاً حيوياً حول تأثير الذكاء الاصطناعي في مجال التعليم وما إذا كانت هذه التقنية ستساهم في تقليص دور المعلمين التقليديين أم أنها ستكون بمثابة مساعدة داعمة لهم.

بدايةً، أكدت حسناء بن الماحي على ضرورة عدم الاعتماد على فكرة مفادها أن الذكاء الاصطناعي سوف يستبدل المعلمين؛ حيث وصفت الذكاء الاصطناعي بأنه «رجل ثقة» يساند العملية التربوية للمعلم الفعال والمبتكر. وفي حال وجود معلمين غير فعالين وغير مبدعين، فقد تواجه تلك المجموعة تحديات أكبر في التعامل مع المنظومة الرقمية الحديثة. وبالتالي، فقد رأت حسناء بأن المسؤولية تقع على عاتق تحسين مهارات وكفاءة المعلمين لمواجهة أي تغييرات مستقبلية محتملة.

من جانبه، عبر سيف الصيادي عن قلقه بشأن النتائج الطويلة الأمد لاستخدام التكنولوجيا المكثفة في التعليم والتي تشمل التأثير السلبي المحتمل على المستوى الاجتماعي والعاطفي للأطفال. وقد ذكر أيضًا بعض الدراسات العلمية الداعمة لرأيه هذا. إلا أنه تم الرد عليه من قبل حسناء بتأكيدها على الفوائد العديدة للذكاء الاصطناعي مثل توفير وصول أفضل للمعلومات ودعم التجارب التعليمية المتخصصة لكل طالب حسب احتياجاته الخاصة.

ثم تدخل عبدالله المهنا في النقاش موضحًا نظرته الأكثر عمقا لهذه القضية. فهو يؤمن بقدرة الذكاء الاصطناعي على تخطي حدود القصور البشري طالما يتم التحكم فيه وإدارته بصورة صحيحة. كما تساءل: لماذا نبقي الأمور جامدة ولا نسمح لها بالتغير والتطور نحو الأحسن؟! وبالنسبة لدوره كاملاً باعتباره مدرباً، فالهدف الأساسي منه هو تعليم الطلاب كيفية اكتساب القيم المهمة سواء داخل الفصل الدراسي أو خارجه. وحتى وإن حدث وأن أصبح الذكاء الاصطناعي أكثر ذكاءً منا يومًا ما، فإنه ببساطة منتج بشري وسيظل خاضعا لنا. وهنا طرح نقطة مهمة وهي مدى نجاعة عملية نقل الرسائل الأخلاقية والقيم المجتمعية من طرف الإنسان نفسه! غالبًا يقوم العديد منهم بإعادة إنتاج نفس الخطايا والأعراف القديمة دون وعي منها. مقارنة بذلك، بالإمكان برمجة الآلات لإصلاح الذات وتعزيز الايجابيات. بناء عليه خلص مهنا إلى استنتاج مفاده بأن مخاوف الناس ناجمة عن رفض الاعتراف بوجود قيود ضمن نطاق العمل الانساني.

وأخيرًا شاركت كريمة البرغوثي وجهة النظر الأخيرة مؤكدة استحالة اعتبار دور الانسان هامشيًا بغض النظر عن تقدم العلوم والتكنولوجيا. فرغم إمكانية تعدي الروبوتات لعثرات الإنسان التحيزية عندما يتعلق الامر بمعالجتها بيانات واسعة النطاق إلّا انها تبقى اقل شانا فيما يخص تفسير الرمزيات الثقافية والفروقات اللفظية الدقيقة المرتبطة بالسياقات الاجتماعية المختلفة. وعليه