(الموت وما بعده .. بين القرآن وأوهام السلف الغابر)

إن من الجرائم التي ارتكبها عبّاد المتون في حقنا – نحن المسلمين – تخويفنا من لقاء ربنا الرؤوف الرحيم الودود، وذلك بتصوير الموت رعبا مروّعا وهلعا مستمرا منذ خروج النفس – وليس الروح فالروح أمر آخر – وحتى دخول الجنة.

وجناياتُ أولئك الحفظة الكتبة علينا لا تنتهي، ولكننا لن نرضى لأنفسنا ما ارتضوه هم من تقديسٍ أعمى للمتون، وعبادة للرجال؛ فقد أنزل الله إلينا القرآن، وأنعم علينا بالعقول، وأمرنا باستعمال تلك العقول لتدبّر كلامه العظيم

بل ووبّخ من لا يتدبّر القرآن بقوله: (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) محمد،24.

وقد زعم أولئك القوم، ذوو البصائر المطموسة، أن الموت للمسلم شر مستطير، وهول مفزع؛ إذ يبتدر الميتَ في قبره – مع أن الجسد أصبح مجرد مادة ميتة - اثنان من الملائكة الغلاظ الشداد

فيسألانه عن ربه ودينه ونبيه، وكأن الإنسان طوال حياته لم يخضع لملازمة الملائكة الكرام البررة، كما قال الله تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) ق،18. وكما في قوله: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله) الرعد،11، أي بأمر الله.

ثم لماذا يكون هذان المخلوقان النورانيان عابسَين أكلحَين، وأصواتهما كالرعد، ويحملان حديدة ضخمة؟! ما ذنب المسلم الصالح حتى يُجازى على صلاحه بكآبة المنظر؟!

لا أريد الاسترسال في الغوص بين أوحال الكتب الصفراء، فلا بدّ أنك عزيزي القارئ قد مُلئتَ رعبًا ذات يوم