اختيارات العلامة ابن عثيمين من كتاب الشرح الممتع:
١-المرض الذي لا يمكن معه الصوم على قسان:
أ-مرض طارئ يرجى برؤه وزواله فينتظر المريض حتى يزول ثم يقضي.
ب-مرض دائم لا يرجى زواله فيطعم المريض عن كل يوم مسكينا مد بر أو نصف صاع من غيره إن لم يكن مطبوخا أو يصنع طعاما ويدعو إليه المساكين بحسب الأيام التي عليه.
٢-المريض بالخيار في وقت الإطعام، فإن شاء فدي عن كل يوم بيومه، وإن شاء أخر إلى آخر يوم؛ لفعل أنس رضي الله عنه لما كبره.
٣-من شروط الصيام: الإقامة، ولا يجب على المسافر الصيام،وهو يختلف بحسب حال الشخص، فإن كان الصيام يشق عليه وجب عليه الفطر، وإن كان لايشق عليه فالصيام أولى؛ لأن النبي ﷺ ثبت أنه صام وهو مسافر،و كذلك قوله ﷺ لحمزة بن عمرو الأسلمي :« إن شئت فصم وإن شئت فأفطر » الشرح الممتع(٦-٣٢٤/ ٣٣٠)
٤-لا يجب أن يكون الطبيب الذي يخبر الصائم بخطورة الصيام عليه أن يكون مسلما، بل يشترط أن نثق بقوله وإن كان كافرا.
٥-الحائض والنفساء لا يلزمها الصيام ولا يصح منهما، ويلزمهما القضاء إجماعا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : « أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تصم». أخرجه البخاري.
٦-من صار أهلا لوجوب الصيام في أثناء النهار لزمه الإمساك ولا قضاء عليه، وهو اختیار شيخ الإسلام ابن تيمية.
٧-من أفطر في رمضان لعذر يبيح الفطر ثم زال ذلك المبيح أثناء النهار لم يلزمه الإمساك بقية اليوم،کالحائض والنفساء إذا طهرتا أثناء اليوم أو قدم المسافر أو تعافى المريض.
