عود علي بدء كما ان الاقتصاد لا يرقي لان يكون عقيدة كذلك نظام الحكم لا يرقي لان يكون عقيدة لكن النظام الجمهوري كان موجود قبل الاسلام في اليونان القديمة ولم يتحدث عنه الرسول واقر نظاما للحكم فيه تحكم كل منطقة فتحت صلحا بولاتها وطريقتها مثل اقيال اليمن يتبع https://t.co/Yn788jbgWB
واهل البحرين وغيرهم من قبائل العرب فيما يمكن ان تعرفه بنوع من الاتحاد الفيدرالي علي شرط ان يولي الرئيس عليهم اثنين جامع الخراج والقاضي وهم بعد ذلك اولي وادري بامورهم مما منح قبائل العرب سعة وجزء من الاستقلال واغني الحاكم عن التدخل في شئون داخلية ربما تشغله عن الثغور+
بعد وفاته صلي الله عليه وسلم كانت حروب الردة وهي ليست ردة عن الدين ولكن تكبرا عن دفع الزكاة التي كانوا يعتبرونها في حكم الجزية وهنا ظهر مفهوم الدولة لاول مرة في الاسلام هنا لم تكن بعد ولدت الدولة الحارسة ولكن الدولة الجابية بطاعة الله ورسوله فقال الصديق رضي الله عنه الا بحقها +
لااله الا الله حقها الزكاة ولو منعوني عقالا حاربتهم عليه المعني ان الدولة لابد لها من هيبة لا ترد بخضوع كل اقاليمها للدولة المركزية بقانونيها العدالة ممثلا في القضاء والمالية ممثلا في الزكاة والجزية وسن ابو بكر هنا سنة محاربة من منع الزكاة او لم يرفع الاذان او لم يرضي بالقضاء +
ولم يكن للرسول ولا لابي بكر عمال الا الولاة علي الولايات التي طلبت واليا او فتحت حربا والجباة وقال عليه افضل الصلوات ما معناه ان من كان لنا عاملا فليتخذ بيتا وزوجة و دابه لاعتبار ان العامل يجب ان يحصل ع متطلبات معيشته اما عندما اتي عمر فتحت له اصقاع الارض حربا لا صلحا +
