على الرغم مما ورد بأن عمر بن الخطاب رفض منح الزكاة للمؤلفة قلوبهم، إلا أن هذا الفعل ليس دليلاً على تغيير سياسة الزكاة التي وضعها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. وفقاً للتقاليد الإسلامية، يشمل مصطلح "المؤلفة قلوبهم" مجموعة متنوعة من الأشخاص بما في ذلك المشركون الذين يتم تأليف قلوبهم للإسلام، وكذلك بعض المسلمين الذين يمكن أن تقوي إيمانهم بتقديم المال.
في ظل غياب الحاجة الملحة لإتمام مهمات مثل الحرب ضد القوى المعادية أو تعزيز الإيمان بين المجتمع المسلم الواسع، ربما اختار عمر بن الخطاب التركيز على الاستثمار الأمثل للموارد المالية. ومع ذلك، يجب التنويه أن عطايا عمر والإمامين الآخرين -عثمان وعلي- كانت بناءً على الظروف الخاصة وليس بسبب تغيير شامل لقواعد الزكاة كما هو وارد في القرآن الكريم والسنة النبوية.
يرجع استمرارية سهم "المؤلفة قلوبهم" إلى وجود الحاجة له ضمن الهدف العام للزكاة، والتي تشمل دعم وتعزيز الوحدة والصمود داخل المجتمع الإسلامي. حتى لو اختار الخلفاء الراشدون عدم تقديم العطاء بشكل دوري خلال فترات السلام والاستقرار الداخلي، فإن الحقائق القانونية للشريعة ظلت ثابتة وغير قابلة للتغيير بدون دليل واضح ومقبول. لذلك، عند ظهور حالة جديدة تتطلب تأليف قلب مؤثر أو تأمين مساعدة لأحد المؤمنين، فإن حق الشخص يستمر في الحصول على جزء من الزكاة حسب الأصول الشرعية.
وفي نهاية الأمر، تنبع أهمية فهم السياقات التاريخية والتطبيقات العملية للقواعد الدينية من ضرورتها لفهم أفضل للعقيدة الإسلامية وتطبيقها المناسب عبر مختلف الفترات والثقافات.
