• صاحب المنشور: كشاف الأخبار
  
  ملخص النقاش:
  تُعتبر الديمقراطية نظاماً سياسياً حديثاً يعتمد على مشاركة المواطنين في الحكم وتداول السلطة عبر الانتخابات الحرة. بينما يشكل الإسلام منظومة كاملة تشمل جوانب الحياة كافة، فقد طرح التوافق بين هذين النظامين جدلاً واسعاً حول مدى تعارضهما أو توافقهما.

في هذا السياق، يمكن النظر إلى الإسلام كدولة تأسيسية (Ummah) ذات بنية سياسية فريدة تستند إلى الشورى الإسلامية والقضاء الفقهي. حيث يتعامل المسلمون مع قضايا الحكم والشريعة وفق منهج فريد مستمد مباشرة من القرآن والسنة النبوية. وهذا الجانب المقيد قد يؤدي الى اعتقاد البعض بان هناك تضارب جوهري مع مفاهيم الديموقراطيه الغربية التي تتسم بالحرية المتجاوزة والمشاركة الواسعة للمواطن.

لكن، عند دراسة الجوانب المشتركة بين الاثنين، نجد العديد من نقاط التشابه الهامة والتي تدعم احتمال وجود مساحة مشتركة للتعاون والتفاعل. فالاسلام يدعو دائماً لتحقيق العدالة الاجتماعية والحفاظ علي حقوق الانسان وكرامته وهو نفس ماتدعو اليه ديمقراطيات العالم الحديث. كما ان مفهوم "الشورى" في الاسلام يعني الاستشارة والاستماع لرأي جميع الافراد المعنيين قبل اتخاذ القرار وهو اسلوب مشابه لمبدأ تمثيل الشعب المنتخب في ظل نظم حكم ديمقراطي تقليدي .

إلا أنه عندما يصل الأمر إلي الاجراءات العملية لتطبيق هذه المفاهيم داخل مجتمع متعدد الثقافات ، تصبح الأمور أكثر تحدياً وباحتياجاً ماسا لإيجاد حلول مبتكرة تراعي الخصوصية الثقافية لكل طرف. فعلى سبيل المثال ، قد يرفض مسلم محافظ فكرة الفصل بين السلطات تمامًا لصالح التركيز الحكومي المركزي المستنبط من العقيدة الدينية الخاصة به وفي الوقت ذاته لن يستطيع قبول أي محاولة لتقييد حرية الاعتقاد أيضاً لأنها تمثل جوهر التدين بالنسبة له . وهكذا فان عملية بناء تفاهم مشترك ومتبادل وفهم عميق لكيفية التعامل بين الأنظمة المختلف ستكون ضرورية لاستقرار المجتمعات الحديثة وقدرتهاعلى تحقيق تقدم حقيقي ومستدام لمن فيه .وفي النهاية فإن مفتاح نجاح مثل تلك المحاولات يكمن أساسا فيما إذا استطاعت الأطراف المختلفة تقدير واحترام بعضها البعض بعيدا عن اي انتقاص او تجريح لفكر الآخر بغرض فرض رؤياه عليه بالقوة وذلك لما لذلك من أثار مدمرة محتملة تؤثر بالسلب ويصل تأثيرها لأجيال قادمه قادمه.