• صاحب المنشور: كشاف الأخبار
  
  ملخص النقاش:
  لقد كان للإسلام تاريخ طويل وثري فيما يتعلق بالعلاقة مع العلوم الطبيعية. منذ عصر الراشدين حتى عهد الأندلس الذهبي، برز الإسلام كواحدة من أكثر الحضارات تقدماً ومبتكرة في مجالات الرياضيات، الفلك، الكيمياء، الطب وغيرها الكثير. هذا ليس مفاجئاً عند النظر إلى القرآن الكريم الذي يدعو باستمرار لاستكشاف العالم وفهمه. يقول سبحانه وتعالى في سورة آل عمران الآية ٢٩ "إنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ". هذه الآية واضحة جداً حول الدعوة للتفكر والاستكشاف العقلي للعناصر الطبيعية.

إلا أنه وعلى مر الزمن، تطور فهم المسلمين للملائمة بين الإيمان والعلم بطرق مختلفة ومتنوعة حسب السياقات الثقافية والدينية المحلية. في بعض الفترات، شهدنا تعزيزًا قويًا للتقدم العلمي حيث اعتبر البحث العلمي امتدادا لفهم وتطبيق القوانين التي وضعها الله عز وجل. أما في فترات أخرى فقد تم التعامل بغاية الشدّة وبشكل مغاير تماما تجاه أي شكل من أشكال الاستقصاء خارج حدود المعرفة الثابتة آنذاك والتي كانت تعتمد على الكتاب والسنة بشكل رئيسي.

وفي القرن الرابع عشر الميلادي تقريبًا بدأ ظهور نزعة جديدة داخل الفكر الديني بميزتها الواضحة وهي عدم قبول أو احترام الأفكار الجديدة المتناقضة مع المعلومات التقليدية الموجودة آنذاك وهذا الأمر أدى بحكم الواقع إلى تباطؤ تقدم العلم خلال تلك الفترة تحديداً مقارنة بالحقب الذهبية الإسلامية سابقا. ولكن بعد ذلك بفترة طويلة جاء نهضة النهضة الأوروبية وما أعقبها من ثورات علمية عظيمة أثرت بدورها أيضا على الشرق الأوسط مستلهمين روح الباحثين القدامى الذين تركوا بصمتهم الخالدة عبر التاريخ الإنساني المشترك.

اليوم، يشهد عالم اليوم تحولات كبيرة تتطلب مزيد التركيز والتواصل بين الجوانب الروحية والمعاصرة لتكنولوجيا متطورة تساهم بتحديد مسار مشاريع المستقبل العالمية وطموحات الشعوب نحو رفاهيتها واستقرارها المجتمعي المنشود. ومن هنا يأتي دور الدين كمصدر للأخلاق والقيم الأخلاقية المرتبطة بالمسؤولية الاجتماعية والحفاظ البيئي كما ورد ذكرها ضمن تعاليم ديننا الاسلامي الحنيف مثل قوله تعالى "{فِي ذٰلِكُمْ آيَاتٌ لِّأُولِي الْأَبْصَارِ}" [سورة يونس -101]. لذلك فإن تحقيق توازن حقيقي يجمع بين الاعتقاد بالإله وأصول إيمانية راسخة جنبا الى جنب مهارات معرفيه حديثه لن يؤدي بنا الا لتحقيق ازدهارا شاملا ليس لنا وحدنا بل للفائدة العامة لكل البشر بلا استثناء .