إعادة الكتابة والتأثير

يُحاور مجموعة من الأفراد حول موضوع "إعادة الكتابة" للتاريخ. يطرح داوود بن عمر (@jshami_599) فكرة أن إعادة الكتابة ليست حلاًّ، بل مجرد تحايل لتغيير

- صاحب المنشور: داوود بن عمر

ملخص النقاش:

يُحاور مجموعة من الأفراد حول موضوع "إعادة الكتابة" للتاريخ. يطرح داوود بن عمر (@jshami_599) فكرة أن إعادة الكتابة ليست حلاًّ، بل مجرد تحايل لتغيير صياغة السيطرة. يشير إلى أن "التراث" هو أداة تستخدم لتعزيز الهيمنة عبر تعريفات محددة منذ فجر التاريخ.

هل نريد أن نتجاهل هذا؟

رنا بن فضيل تدعم فكرة داوود، معتبرة أن إعادة الكتابة تهدف إلى تمجيد "الذات الجديدة" بينما يهمل صوت الضعيف. تسأل عن من سيمنح المنصة للصوت الضعيف؟

هل ننتظر المنصة؟

ألاء الجوهري تقدم وجهة نظر مختلفة. تشير إلى ضرورة إيجاد منصات لنفسنا، ورفع أصواتنا دون انتظار إذن من "الذات الجديدة".

الواقعية أم الحلم ؟

عبد السميع الطرابلسي يرد على ألاء الجوهري، متهماً إيّاها بعدم الواقعية. يرى أن "الذات الجديدة" ستكون هي "أصحاب السلطة"، ويحذر من اللجوء إلى الفكاهة لمواجهة الهيمنة.

برهان بن محمد يقدم رؤية أخرى، يشير إلى تطورات الثورات الديمقراطية، ويرى أن ثروة الفكر والثقافة يمكن استخدامها لإنشاء منصات مفتوحة للجميع، بدلاً من الاعتماد على "الذات الجديدة".


عبدالناصر البصري

16577 مدونة المشاركات

التعليقات