- صاحب المنشور: كشاف الأخبار
ملخص النقاش:
في أعماق تاريخنا الإنساني، يمتد بحث البشر عن الحقيقة عبر طريقي متشابكين ولكن يبدو أنهما مختلفان: طريق العلوم وطريق الدين. وفي الإسلام تحديدًا، نجد هذا التقارب بين الفلسفة الدينية والعلم أكثر وضوحًا مما قد يتوقع الكثيرون. إن تأمل العلاقات بين الإسلام والعلوم أمر مثير للاهتمام ومليء بالتجارب الغنية والتناقضات المثيرة للتفكير أيضًا.
على مر الزمن، كان هناك فهم عميق للعلاقة التكاملية بين الإيمان والمعرفة لدى المسلمين القدماء. حيث اعتبر الزعيم أبو حامد الغزالي - الذي عاش في القرن الثاني عشر الميلادي - المعرفة العلمية ركيزة مهمة لإثراء إيمان المسلم وتحقيق مقاصد الشريعة الإسلامية. كما ذكر ابن رشد المغربي الشهير بأنه لا توجد تناقضات جوهرية بين معارف الدين وعلم الطبيعة؛ بل هي مجرد اختلاف في مستويات النظر والتفسير.
تظهر هذه الرؤى التاريخية مدى أهمية البحث المعرفي الديني عند مجتمعات المسلمين الأوائل. فقد برز العديد منهم كأعلام بارزين ليس فقط في مجالاتهم الأكاديمية المتخصصة لكن أيضا كنماذج رائدة في الدعوة إلى التعلم المستمر والإبداع الفكري. ومن أمثلة ذلك العالم الكبير الخوارزمي مؤسس علم الجبر والمؤلف الرائد لكتاب "الجبر والمقابلة" والذي مهد الطريق لاستخدام الرياضيات الحديثة.
ومع ذلك، فإن مرور الوقت وأثر عوامل مختلفة أدى لتغيير وجهات النظر حول علاقة الدين بالعلم داخل المجتمع الإسلامي الحديث خاصة بعد عصر النهضة الأوروبية وانتشار الأفكار الليبرالية الجديدة والتي غالبًا ما تمثل تحديًا لفهم تراثنا الثقافي والديني الأصيل فيما يتعلق بعلاقتنا بالأدوات المعرفية المختلفة كالعلوم وغيرها. وبالتالي أصبح نقاش حول موقع دور العلوم ضمن منظومة قيمنا وتوجهات حياتنا اليومية ضرورة ملحة للحفاظ على هويتنا الجمعية والحفاظ كذلك على قدرتنا على الاستفادة القصوى من ثمار تقدم الانسانية ككل بدون المساس بمبادئ ديننا القويمة أو توجهات أخلاقنا الحميدة المبنية عليها منذ عهد الرسالة المحمدية الأولى حتى يومنا هذا.
وفي الآونة الأخيرة، نظرت بعض المنظمات والجماعات الدينية بنظرة تشكيكية تجاه العلوم وقد تكون رد فعل ضد التأثير الغربي الواضح في عالمنا المعاصر وشرائط الحياة التي فرضتها الصناعة والثورة الصناعية وما صاحبها من تغييرات اجتماعية واقتصادية واسعة النطاق أثارت مخاوف البعض بشأن تأثير تلك التحولات المحتملة على هويتهم وثوابتهم الروحية والأخلاقية الأساسية. بينما يؤكد آخرون ضرورة إعادة التركيز على تعاليم الوحي والنظر إليها كأساس لاتخاذ القرارات المتعلقة بكيفية وضع العلوم واستخدام نتائجها سواء أكانت تكنولوجيا مبتكرة أم حلولا لمشاكل بيئية وإنسانية أخرى تؤرق حياة المجتمعات البشرية عامةً.
إن الخطوط العريضة لهذا الحوار الطويل والمعقد تكشف جانبين رئيسيين للموضوع: الأول يتمثل في كيفية توافق الثوابت الشرعية والقيم الأخلاقية الموروثة مع تقدّم علوم وفنون عصره جديدته ثانيا ينصبّ حول جدوى دمج مفاهيم معرفيه حديث مثل نظرية النسبيه لنسب ألبرت انستاين وقوانين الفيزياء الكموميه موضع الاعتبار في مجال العقائد والتديّنات الاسلاميه وكيف يمكن لهذه المفارقات المذهله ان تضيف ابعاداً جديدة لرؤية الإنسان للعالم وأنفسهم ولربهم سبحانه وتعالى!
باختصار، تبقى الدراسة الموضوعية لعلاقات الإسلام والعلوم ذات أهميتها الملحوظة إذ توفر رؤيا شاملة لماضي حضاري غني حاضر بفكر استقصائي رحيب الأفق إضافة لبناء رؤية قادمة تحترم جميع جوانب وجود الانسان شاملاً دوره كمخلوق ذكي مكرم ملتحم بكل مظاهر الكون فراديس خلقه وكنوزه المكتشفه حديثاً!
