• صاحب المنشور: كشاف الأخبار
  
  ملخص النقاش:
  تثير العلاقة بين الدين والعلوم جدلاً مستمراً منذ قرون، ويُنظر إليها غالباً على أنها محورية في فهم العالم المعاصر. سواء أكانت هذه العلاقة تُعتبر متناغمة أو متعارضة يعتمد بشكل كبير على منظور الشخص وتفسيرهما لكل من الدين والعلوم. إن ربط هذين المجالان ليس بالأمر الجديد؛ فقد كان لدى العديد من الثقافات عبر التاريخ نظرة شاملة تجمعهما معاً. ولكن مع تطور العلم الحديث والتكنولوجيات الجديدة، تصاعد الجدل حول مدى التوافق أو التناقض المحتمل بين الإيمان الديني والبحث العلمي. وفي هذا السياق، يتباين الناس فيما إذا كانت هناك ضرورة لتحديد موقع كل منهما داخل منظومة واحدة مشتركة أم أنه ينبغي النظر إليهما كمجالات مستقلة ومتوازنة ضمن نطاق مختلف تمامًا ولكنه مكمل لبعضه البعض الآخر.

الوجهات النظر المتعددة:

1. التكامل: يشجع بعض المفكرين والممارسين الدينيين علماء المسلمين خاصةً على رؤية الدين كوسيلة لتحفيز البحث العلمي وتشجيع الاكتشافات الجديدة. فمن وجهة نظرهم، يتمتع الإسلام بتاريخ طويل ومليء بالإنجازات التي تم تحقيقها بفضل تشجيع القادة الدينيين للإبداع والاستكشاف الروحي والعلماني أيضًا. وقد أعرب آلاف العلماء المسلمين مثل ابن الهيثم والخوارزمي وغيرهما ممن تركوا بصمات بارزة في مجالات مختلفة كالرياضيات والفلك والأدوية والفلسفة الإسلامية إلخ... حيث شهد هؤلاء العلماء ازدهار علمهم خلال فترة حكم الخلفاء الراشدين ومن بعده الأمويِّين والعبَّاسيين وذلك بسبب دعم الدولة للمعرفة وللسعي نحو الوصول الحقيقي للعلم والمعارف المختلفة مما أدى لانطلاق نهضة عظيمة وشاملة لم تعرف لها مثيل قبل ذلك الوقت ولا حتى اليوم! بل ويمكن اعتبار ان النهضة الغربية الحديثة قد استفادت بشكل مباشر من المكتشفات والحلول التي ابتدعوها والتي مازالت تُدرس حتى الآن لدورها الحيوي المؤثر في تاريخ البشرية جمعاء وليس المسلمون منهم فقط. وهذا يدعم الرأي القائل بأن وجود علاقة قوية وثابتة بين الدين والعلوم يمكن أن يؤدي إلى مزايا رائعة وفوائد جمة لشخص الفرد والجماعات المجتمعية بأسرها أيضاً .

1. التصادم: بينما يستند آخرون أكثر تحفظا لحقيقة كون رؤيتاهم مضطربة بشأن الانسجام الوثيق الذي يدّعي الكثيرون بأنه قائم بين هاتين المقومات الأساسية للحياة الإنسانية حيث تراوحت الآراء المتفاوتة حول الموضوع لإثبات عدم توافقها كاملا واستحالة تقابل مفاهيمهما بطريقة مطابقة ومبسطة للغاية!إن الله لا يغير مابقومحتى يغيروا ما بانفسهم وهذه الاستنتاجات تستدخل نصوص مقدسة مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم : "إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم"[1]. كما يفسر بعض المحافظون التأويلات القرآنية[2] لتؤكد فرضية تناقض محتملة للدين ضد الأفكار العلمانية المستحدثة حديثا خارج نطاق المعتقد المؤسسى للآلهية التقليدية -ضمن الأصول الإسلامية-. وبالتالي فإن التعايش المثالي بين الجانبين يبدو غير ممكن بدون إعادة تعريف عميقة تأخذ بعين الاعتبار طبيعة الكيان الذاتي لكل واحد منها وحدوده الخاصة به بالإضافة للتأثيرات الخارجية المؤثرة عليها وعلى تأثيرها أيضا داخليا وخارجيا مجتمعيا وروحيّا فردياً جماعيا كذلك !

الوسيط المناسب:

لتجاوز أي خلاف احتمالي مبني علي افتراضات مغلوطة حول ماهية العداوة الضمنيه الظاهرية الواضحة ظاهريا هنا يأتي دور حل وسط مقترح جديد وهو مفهوم جديد يسمى "الحكمة" والذي يعني استخدام المنطق العقلي والسلوك الأخلاقي الصائب جنبا إلي جانب دين يقترب افضل طرق عبادته لله سبحانه وتعالى وأداة معرفتها هي العقل البشري ذاته وما يحتوت عليه من قابليات خلقيه مميزة تمتلك القدرة علي التفريق بحكمه وعقلانيه مابينه وبين الحقائق المخالفه لما جاء بنبي الرحمه محمد صلي الله