في الإسلام، هناك أحكام دقيقة تتعلق بعبادات المسلمين وسلوكياتهم اليومية. عندما يتعلق الأمر باستخدام منتجات التنظيف المنزلية ومعرفة تأثيرها على الأحكام الدينية، فإن العديد من الفتاوى قد صدرت لتوضيح الأمور. أحد المواضيع المهمة هي رائحة المنظفات وبقاء آثارها على الملابس. إليك تفصيل لهذه الفتوى بشكل مبسط وجذاب:
إذا كنت امرأة مسلمة ترتدي ملابس تم تنظيفها بمستحضرات تحتوي على روائح عطرية واضحة يمكن أن تشمها الأجانب، فإن خروجك بهذا اللباس يعد محرمًا شرعاً. فالرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن التعطر ثم الخروج أمام الناس حتى لا يجدهم الآخرون ويتبعهم الرائحة. كما ورد في حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، الذي يقول: "إذا استعطرت المرأة ثم مرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية". وبذلك، يحذرنا النبي الكريم من الإساءة لهذا الحديث بتفسير خاطئ بأنه يسمح فقط للمرأة بالتطيب داخل منزلها وليس خارجه.
بالانتقال إلى موضوع منظفات الملابس ذات الروائح الزكية، إذا كانت هذه الروائح شديدة بدرجة تكشف عن وجودهن للأشخاص الذين تمر عليهم النساء أثناء سيرهن، فإن ارتداء تلك الملابس يكون ممنوعًا أيضًا. ولكن، إذا كانت الرائحة لطيفة ولا تنتشر بما يكفي لإزعاج الآخرين، فلا حرج في ارتداؤها وفق رأي الفقهاء. لذلك يُفضل دائماً اختيار منظفات ليس لديها روائح بارزة وطاغية للتأكد من عدم انتهاك هذه التعليمات الإسلامية.
أما بالنسبة للغسل بعد استخدام مستحضرات التنظيف التي تحمل روائح عطرة، فهو غير إلزامي مادام أنه لا يوجد تطيب فعلي لجسد المرأة نفسها. أما لو حدث واستعملت المرأة مواد معطرة مباشرة على بدنه ولم تغسله جيداً، فقد يستوجب عليها حينذاك إعادة عملية الاستحمام والتطهير كما فعلته سابقاً بعد علاقة زوجية مثلاً لغسل البدن تماماً وتركيزاً خاصاً لمنطقة الفرج وإزالة كل أثر للعطر منها. ويعتبر ذلك شرط أساسياً للحفاظ على نقاوة الجسم والعفاف قبل القيام بالأعمال الدينية كالصلوات وغيرها ممايتطلب طهر الشخص نفسه ومكان عبادة أيضاً.
وفي الأخير يجب التنبيه بأنه رغم أهمية اتباع النصوص الدينية بحرفيتها ، تبقي بعض التفاصيل قابلة تأويل حسب السياقات الاجتماعية والفرديه لكل مجتمع وعصر جديد ودائما المرجع الأساسي هو القرآن والسنة المطهرة وقدوة الصحابة رضوان الله عليهم جميعا واتفاق المجامع الفقهيه المختلفه حول العالم الإسلامي.
