وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان جارٌ للنبي صلى الله عليه وسلم فارسيًّا يُحسن الطبخ، فأعد طعامًا للنبي، ثم دعاهم جميعًا إليه، فسأل الرسول صلى الله عليه وسلم بحضور عائشة رضي الله عنها قائلاً: 'هل يمكن لسيدتي أيضاً حضور هذا المجلس؟' فردَّ الفارسي بالرفض، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم رد أيضًا برفض الدعوة. وعاد الفارسي مجددًا ليطلب منهم القدوم، فرددت عائشة رضي الله عنها مرة أخرى بأنها لا تستطيع المجيء بسبب عدم وجود الطعام الكافي لديها. وفي المحاولة الثالثة، وافق الفارسي على حضور عائشة رضي الله عنها فقط."
يمكن تفسير تصرفات الرسول الكريم هنا بناءً على بعض النقاط المحتملة: ربما كانت عائشة رضي الله عنها هي الوحيدة التي تحتاج حقٌّ للطعام حينذاك، بينما كانت باقي الزوجات قد حصلوا بالفعل على وجبات غذائية في منازلهم الخاصة. كما أنه من الممكن أن يكون حجم المنزل والمأكولات غير قادرين على استيعاب الجميع دفعة واحدة. ويذكر المفسرون أيضاً أن رفض الجار الأصلي لدعوة عائشة يرجع لأسباب تتعلق برغبته في تقديم أفضل خدمة ممكنة للنبي صلى الله عليه وسلم وبالتالي تجنب تقليل كميات الطعام المتاحة له.
ومن الجدير بالذكر أن هذه الأحداث لا تحمل بين طياتها أي تمييز لصالح عائشة رضي الله عنها فوق باقي نساء النبي الآخرين، فالرسول الشريف كان دائماً محباً لكل زوجاته ومتساويًا تجاههن في المعاملة والحنان.
