يتمحور النقاش حول شرعية تقليد تخصيص ليلة القدر لتوزيع جوائز على حافظي القرآن الكريم. بالنظر إلى الأهداف المختلفة خلف هذا التنظيم، يمكننا تحليل هذه الفكرة وفقاً لأصول الشريعة الإسلامية.
وفقاً للقواعد الأساسية للإسلام، تُحدد مصداقية أي فعل بناءً على نيته ومقصده الأساسي. كما ذكر الحديث النبوي "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ"، يؤكد أهمية فهم نوايا الأشخاص الذين يقومون بمثل هذه الأنشطة.
من ناحية أولى، قد يعقد البعض مسابقة قرآنية احتفالاً بليلة السابع والعشرين من رمضان. ومع هذا، لا يشجع الإسلام مثل هذه الاحتفالات غير المؤسسة دينياً، مما يدعم النصوص التي تؤكد أن كل ما ليس له أساس في الدين يجب اعتباره باطلاً.
وفي الجانب الآخر، هناك من يستخدم هذه المناسبات الكبيرة كتجمع للمجتمع المحلي للتوعية بأهمية تعليم القرآن وحفظه. هنا، حيث يكون التركيز على التعليم والقيمة الروحية بدلاً من الاحتفال، تبدو المصاعب أقل لأن الأصل هو الإباحة فيما يتعلق بالأعمال التي ليست أعمال عبادة مباشرة.
بالإضافة إلى ذلك، عندما ننظر إلى الرابط الوثيق بين ليلة القدر والقرآن الكريم، بإعتبار أن القرآن نزّل خلال ليلة القدر، ربما يبدو منطقياً الربط بين الاثنين عند مكافأة الطلاب المتفوقين في حفظ القرآن. ولكن يجب التنويه أن توقيع هذه المكافآت في نفس اليوم الذي يحتفل به الناس بليلة القدر قد يخلق ارتباكاً لدى بعض الأفراد الذين قد يفسرونه بطريقة خاطئة.
بشكل عام، رغم وجود بعض المخاوف المحتملة المرتبطة بربط ليلة القدر بشكل صريح بالمناسبات الترفيهية أو الاجتماعية، إلا أنه لا يوجد مانع ديني ضد استخدام هذه الفرصة لإظهار الاحترام والحافز تجاه حفظ كتاب الله المقدس طالماً كانت النوايا واضحة وسليمة.
