تعتبر مسألة تقسيم الميراث واحدة من أهم الأحكام الشرعية التي نظمتها الشريعة الإسلامية بدقة وشمول، استناداً إلى مجموعة من الضوابط والأحكام الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. يشير مفهوم "الميراث" إلى حق ورثة المتوفى في الحصول على جزء منتظم ومحدد من تركته وفق ما أمر الله سبحانه وتعالى. ويُعد هذا الجانب ذو أهمية بالغة ليس فقط لتنظيم العلاقات الاجتماعية بين أفراد المجتمع المسلم، بل أيضاً للحفاظ على العدالة والاستقرار الاجتماعي داخل الأسرة الواحدة بعد وفاة أحد أفرادها.
في الإسلام، يُقسم الميراث بشكل أساسي بناءً على عدة عوامل تشمل درجة القرابة بين الورثة وبين المتوفى، بالإضافة إلى جنس كل من الورثة والميت. يمكن تلخيص هذا التقسيم كما يلي:
- الزوجان: يحصل الزوج على ثمن التركة إذا لم يكن للمتوفاة أولاد، أما إن كان هناك ولد واحد فأكثر فتكون نصيبه ثمانية أثمان التركة. بالنسبة للزوجة، فإنها تحصل على الثلث إن لم يكن للمتوفي أي أبناء ذكر، بينما يأخذ الباقي الأبناء بنصيب متساوٍ إن كانوا الذكور والإناث سواء. وإذا كان لدى الرجل زوجة وابن، تكون حصة المرأة ربع التركة. وفي حال وجود أكثر من زوجة وزوجات سابقيات أيضًا، لكل منهما أربعة أسباع التركة المرتجعة إليهن بعد اقتسام الجزء الأكبر للأبناء.
- الأقارب: يعتمد نظام ميراث الأقارب - خاصة الآباء والأشقاء - على توفر شروط معينة مثل عدم وجود فرع وارث كالابن أو الأخ لأبي (أخ لأب) أو أخ لأمّ. فإذا توفر هؤلاء الفرعون الورثة، فلا يرجع الميراث إلّا لهم وحدهم ولا يجوز للقريب غير المنتصب له النصيب في هذه الحالة الزيادة عليه بحجة كونه قريباً مقربا للمتوفِّى. لكن لو حدث وتوفي جميع هؤلاء الفروع الوارثين قبل المواريث الأصلية، عندئذ يرجع الحق كاملا لبقية أقارب المستحقين حسب ترتيب قربتهم وقدسية نسبهم لعائلة ومحيط العائلة الموسعة.
- الحالات الخاصة: قد تحدث حالات استثنائية تتطلب تدخل الفقهاء لتحديد كيفية تقسيم الميراث بما يتماشى مع روح التشريع الإسلامي والتقاليد القانونية المحلية لكل دولة مسلمانية مما يستند أساسا لحكم ولي الأمر فيها أو المجلس الأعلى للشؤون الدينية ببلدان أخرى ذات أغلبية دينية سنية مثلاً كمجلس الإفتاء بمصر وما شابه ذلك عبر العالم العربي والإسلامي حتى تعميم ذلك فيما يعرف بالنظام الدولي لقانون المالية الشخصية للدولة الحديثة المعاصرة والتي تأخذ بتطبيق حكم الدين الرسمي لدولة المواطن بغرض تحقيق العدالة الاجتماعية والحفاظ عليها واستدامتها ضمن نطاق محدود داخل حدود الجغرافيا الجغرافية المؤقتة للحكومة المركزية الحاكمة آنذاك آنِيَّةَا وهي حالة عامة وإن اختلفت تفاصيل تفسيرات تلك القواعد العامة رغم الرؤية العامة المشتركة لها عالمياً للسلف والصالحين والصالحات الذين ساروا بالسنة النبوية بعد الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطاهرين وسلم تسليماً كثيرة مباركة مباركة حسنة محبة محبة خالصة طيبة طيبة جزيلة جزيلة امتنانا لله عز وجل ولرسوله الكريم أن هدانا بهذا الطريق المستقيم وأن جعل لنا ديننا الهارب ديننا الهارف هو نور الحياة الدنيا ونور البرزخ يوم القيامة! إنه نعم المولى ونعم النصير! آمين يا رب العالمين!
