في رحاب الإسلام العظيم، هناك العديد من الأعمال التي يُحبها الله عز وجل والتي تعد من أهم القربات إلى الخالق جل جلاله. هذه الأعمال ليست فقط لفظية أو شكلانية، بل هي أعمال قلبية نقية تعكس إيمان الفرد وحسن نيته تجاه مولاه. إن القرآن الكريم والسنة الشريفة حافلتان بالحديث عن تلك الأعمال المحبوبة لدى الرب الجليل.
من بين أعظم ما يحب الله من عباده الصالحين هو الإيمان الصادق. هذا الإيمان ليس مجرد اعتقاد عقلي، ولكنه يقترن بالإجلال والخوف والشوق لله الواحد القدوس. قال تعالى في سورة البقرة: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ". هنا يؤكد القرآن الكريم على أن المؤمن الحقيقي هو مَن آمن بلا شك، وأظهر إخلاصَه بالتضحية والمجاهدة في سبيل الله.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الصدقة ومواساة الفقراء والمحتاجين تُعد كذلك من الأمور المحبوبة عند الله سبحانه وتعالى. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "في كل عضو من أعضاء الإنسان صدقة"، مما يعني أنه حتى أبسط الأفعال مثل مساعدة الآخرين يمكن اعتبارها نوعاً من أنواع الصدقات الروحية. وفي الحديث أيضاً: "ما نقص مال امرئٍ من صدقه"، ليؤكد لنا أن الإنفاق في سبيل الخير لا ينقص المال، بل قد يكثره بركةً منه.
ومن الأعمال الأخرى التي تُسرّ قلب الرحمن هي أداء الفرائض والواجبات الدينية بإتقان وإخلاص. ومن أمثلة ذلك صلاة الخمس بطريقة حسنة، وصيام رمضان بشعائر كاملة، والأداء المتقن للحج والعمرة عندما تسمح الظروف بذلك. كما يشير النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى أهمية الزهد بصورة ملفتة للنظر حين قال: "دنياكم خير مما فيها إلا التقوى". فهذا يعكس مدى تقديس الدين الإسلامي للقيم الراسخة المرتكزة على تقوى الله وطاعته مهما كانت المغريات الخارجية.
وأخيراً وليس آخرا، يعد الاستغفار والتوبة النصوح باباً مفتوحاً أمام جميع عباد رب العالمين لإرضائه وتطهير نفوسهم ونقاء قلوبهم. فقد أكد القرآن الكريم على فضيلة التوبة قائلاً في سورة غافر: "وقال رسوله يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً". وهذا يدل على قدرة التوبة المجيدة على إعادة الانسان لأعلى درجات قرب المؤمنين بمولاهم.
وفي النهاية، نذكر بأن الطريق نحو رضا الرب الواحد تتعدد فيه المعاني والإشكالية لكن يبقى الغاية واحدة وهي محبة خالق البشر وثواب رضوانه الأبدي الجزيل والثمين يوم القيامة.
