الغسق، مصطلح ذو جذور عميقة في الثقافة العربية والإسلامية، يشير بشكل أساسي إلى فترة التحول الضوئي التي تتبع غروب الشمس مباشرةً وتسبق بداية النهار التالي. يعكس هذا المصطلح تنوع المعاني المرتبطة بفترة محددة من اليوم والتي لها دور كبير في تحديد مواقيت الصلاة حسب التعاليم الإسلامية.
في اللغة، يُستخدم الغسق للإشارة إلى زيادة الظلام الجسدي الذي يحدث عندما تغرب الشمس ويصبح الليل أكثر ظلمة. كما يمكن الاستعانة بهذا المصطلح للتعبير عن الظلمة النفسية أو الروحية، مثل "غُسِقت عيناه"، مما يعني أنه بكى بشدة حتى أصبحت عيناؤه دامعة مظلمة. علاوة على ذلك، يتم استخدام الغسق أيضًا في وصف تغيرات الطبيعة الموسمية أو البيئية، كالقول بأن السماء قد غسقت، أي أنها بدأت تمطر بعد فترة طويلة من الجفاف.
من منظور إسلامي، يعد الغسق جزءاً أساسياً من نظام المواقيت الشرعية. وفقاً للقرآن الكريم، "قيموا الصلاة لدلول الشمس حتى يغشى الليل، وصلاة الفجر هي المشهد"، تشير هذه الآية إلى ارتباط الغسق بصلاة المغرب والعشاء. فقد كانت هناك اختلافات بين علماء الدين بشأن توقيت دخول الغسق ومتى تبدأ صلاتا المغرب والعشاء، ولكن معظم التفسيرات توافق على أن الغسق يشير إلى نقطة تحول واضحة في درجة الإضاءة حيث يستطيع الناس رؤية بعضهم البعض بدون مشاكل كبيرة. وبالتالي فإن صلاة المغرب تعتبر أولى الصلوات أثناء تلك الفترة بينما تأتي صلاة العشاء لاحقاً خلال ساعات الليل الدامسة.
ومن الناحية التاريخية، قدم العديد من صحابة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم رحمة الله عليهم توضيحات مهمة فيما يتعلق بتفسير مصطلح الغسق. ومن أشهر هؤلاء الصحابة الذين ناقشوا هذا الموضوع رضي الله عنهم عبد الله بن عباس وابن مسعود وأبو هريرة وغيرهم ممن اتفقوا جميعاً على أن نقطة الغسق تمثل نهاية مرحلة الإضاءة العامة وانتشار الظلام الدامس.
بالإضافة إلى ذلك، استخدم الفقهاء الأقدمون عبارة "غاسق" كمصطلح خاص بالإمام الذي يؤخر وقت آذان المغرب ليوم واحد فقط للحفاظ على الموعد التقريبي لصلاة المغرب والذي يندرج تحت بند الغسق. وهذا يدل على أهميته بالنسبة لممارسات المسلمين اليومية الدينية.
وفي حديث آخر ورد في سورة الفلق، يحذر النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم أمته قائلاً: "قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب". هنا يفسر المفسرون عبارة "غاسق إذا وقب" بوصف دقيق للظروف الزمانية المرتبطة بظهور الشرور خلال ساعات الليل الأولى المتغيرة. وقد رأى الشيخ السعدي أن هذه الآيات تعني طلب الحماية من الجن والأرواح الأخرى التي ربما تستغل الفترات الانتقالية لإحداث ضرر جسدي أو معنوي للإنسانية البشرية.
ختاماً، يبقى فهم طبيعة وفلسفة غموض مصطلح "الغسق" مليئًا بالتباينات والمعارف الجميلة داخل العقيدة الإسلامية. إنه ليس مجرد علامة انتقالية بين ضوء النهار وظلام المساء ولكنه أيضا رمز للأحداث الروحية والفلكية الهامة التي تؤثر على الحياة الاجتماعية والثقافية للعالم الإسلامي عبر القرون المختلفة.
