في رحاب شهر رمضان الفضيل، تتلألأ ليلة القدر كالنجمة البارزة بين سماء البركات والأعمال الصالحة. هذه الليلة التي تعد خيرٌ من ألف شهر، كما جاء في القرآن الكريم، هي فرصة نادرة للتقرّب إلى الله وتحصيل المغفرة والثواب العظيمين. وفي هذا السياق، يأتي ذكر الأذكار الخاصة بهذه الليلة المباركة، وهي استجابة لسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وإرشاده لنا الطريق نحو التقوى والخير.
يبدأ المسلمون عادةً يومهم وليلهم بتلاوة آيات القرآن الكريم، خاصة تلك المتعلقة بليلة القدر مثل قوله تعالى "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ"، وذلك لإحياء الروحانية وتعزيز الإيمان بالقضاء والقدر الرباني. ثم يتبع ذلك قراءة الأدعية المستحبة لهذه الليلة، ومنها دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". وهذا الدعاء يدعو المؤمن فيه إلى طلب الغفران والصفح من الخالق عز وجل، وهو فعل يرقى بالإنسان ويجعله أقرب إلى الرحمة والمغفرة الربانية.
بالإضافة إلى القراءة والتضرع، فإن الصلاة في هذه الليلة لها أهميتها الخاصة أيضًا. فالصلاة ركن أساسي للإيمان الإسلامي، وصلاة القيام خلال ليالي رمضان عامة وليلة القدر خصوصاً تعكس روح الجهاد الروحي ضد شهوات النفس وضلالاتها. بالإضافة لذلك، يمكن للمسلمين أداء صلاة الوتر بعد انتهاء صلاة التراويح، والتي تُعتبر سنة مؤكدة للنبي صلى الله عليه وسلم. وأثناء تأدية الركعات الأخيرة من صلاة الليل، يجدر بهم التركيز على الاستغفار والدعاء بما يحقق مصالح دينهم ودنياهم وفق ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن "الإستغفار ليس بمصلٍ ولكن مَنْ استغفر ربّه فهو مسلم".
وفي ختام النهار، قبل النوم في ليلة القدر، ينصح المسلمين بالاستمرار في عبادة الله بالتسبيح والتحميد والتهليل والاستغفار. فقد روى أبو هريرة رضى الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عمّا يقول حين يستيقظ من نومه؟ فقال له الرسول الأعظم: «قل سبحان الله وبحمده». فهذا العمل البسيط يساعد على تطهير القلب وروعة النفس وزرع المحبة تجاه الخالق في قلب الفرد.
ختامًا، تعتبر ليلة القدر وقتًا مميزًا للتقرب أكثر لله عبر الأعمال الصالحة كالذكر والقراءة والصلاة والاستغفار والنوم بحسن الظن برب العالمين. فهي إحدى الفرص القلائل للحصول على فضائل عظيمة قد تفوق عمل خمسين عاماً فقط بإخلاص فيها للعبد وحده جل وعلا. فلنتوجه جميعاً لهذه المناسبة العزيزة بتواضع وطاعة صادقتين بحثاً عن رضا الرحمن وثمار الجنّة الدائمة.
