عندما نسلط الضوء على قرار النبي محمد صلى الله عليه وسلم باختيار دار الأرقم بن أبي الأرقم كمكان أساسي لتأسيس دعوته الإسلامية الأولى، فإن هذا الاختيار لم يكن عشوائياً بل استراتيجياً ومدروساً بكل تفاصيله. هذه الدار كانت ذات موقع مركزي محاطاً بالأمان نسبياً في زمن كان فيه الإسلام مهدداً بالاضطهاد والكفر في مكة المكرمة.
في البداية، ربما قد يبدو الأمر بسيطاً بأنّها مجرد مكان آمن للقاءات السرية بين النبي وأول صحابته الذين اعتنقوا دين الإسلام، مثل أبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما. ولكن عند النظر بشكل أعمق، يمكن رؤية عدة عوامل جعلت دار الأرقم خياراً مثالياً.
الأولى هي القرب الجسدي لأهل البيت؛ فالدار كانت قريبة من بيت عائلة بني هاشم، مما سهّل التواصل والتواصل المستمر مع الصحابة الآخرين الذين كانوا يخافون الظهور علناً بدياناتهم الجديدة. بالإضافة إلى ذلك، كانت دار الأرقم معروفة بكرم صاحبها وحسن ضيافته، وهو ما أدخل راحة وثقة كبيرة في قلوب المسلمين الجدد الذين بدأوا يرتادون المكان سراً.
ثانياً، تتمتع الدار بحماية طبيعية بسبب موقعها خلف جبل النور. هذا الموقع الاستراتيجي ساعد كثيرا في حماية أولئك الذين لجأوا إليها ضد انتقام قبيلة قريش التي كانت تعارض انتشار الدين الجديد بشدة. كما أنه سمح بإجراء اجتماعات سرية بدون شكوك خارجيين.
وأخيراً، هناك الجانب الروحي والأخلاقي المرتبط بهذا القرار. إن اختيار النبي لهذه الدار يعكس مدى حرصه على سلامة وراحة أتباعه الأوائل أثناء فترة الدعوة الشاقة تلك. إنه ليس فقط دليلٌ على حكمته السياسية والدبلوماسية ولكن أيضاً عمق إيمانه بثبات دعوته رغم المعوقات الخارجية والصعوبات الداخلية.
بهذا التحليل المتعمق، نرى كيف كانت كل خطوة اتخذتها شخصية النبي العظيمة مدروسة بدقة وفقا للمصلحة العامة للدين وللمؤمنين معه آنذاك.
