كان للشيخ علي الطنطاوي مكانة مميزة كرمز مهم للحركة الإسلامية والدعوية خلال القرن العشرين. اكتسب شهرته الواسعة بسبب تراثه الثقافي الغني والمعرفة الفذة التي امتدت لتشمل مجالات متنوعة مثل الأدب، التاريخ، القانون، والفقه الشرعي. كيف كانت بداية مسيرة هذا الرجل وما هي المحطات البارزة في حياته؟
وُلد الشيخ علي الطنطاوي عام 1909 في سوريا، ونشأ وسط بيئة حافلة بالحكمة والمعرفة. جاء أبوه مصطفى الطنطاوي وهو أحد أعلام شاميان معروف بأمانة الفتوى في دمشق. أما عماته وخالاته فكانت أسرة خطيب مرموقة بتاريخ طويل من الرصانة العلمية والأدبية، منهم العم الكبير "محب الدين الخطيب" صاحب الصحافتين الشهيرتين "الزهراء" و"الفتح". لعب الأخير دورا أساسيا في تشكيل شخصية ابن أخيه حيث تعاون معه كمحرر لهذه الجرائد الناطقة باسم الثورة العربية آنذاك ضد الاحتلال الفرنسي لسوريا وفلسطين.
بدأ طموحه الأكاديمي مبكرًا عندما انضم لأول مرة للدراسة النظامية في مدارس العاصمة السورية ثم انتقل لاحقا لدراسات أكثر تخصصًا تحت رعاية مدرسي كتاب القرية التقليدية الذين علّموه القرآن الكريم وبقية علوم اللغة العربية. وفي مرحلة الدراسة الإعدادية والثانوية حصل على التعليم الحديث متبعا منهج الحقبة الملكية المتوائم حينئذ والذي توج بتحصيله أعلى الدرجات شهادتها بكالوريس الآداب عام ١٩٢٨ ليقرر عقب نجاحه الانتساب لكلية دار العلوم بالقاهرة إلا أنه سرعان ما غير رأيه وغادر القاهرة نحو بلاد الشام حيث واصل تحصيله الجامعي وحقق درجة الليسانس في القانون جامعة دمشق عام ١٩٣٣ .
وبالرغم مما يتميز به من مؤهلات أكاديمية عالية الا انه ارتبط باكرا بالحياة العملية كممارس لإعلام اشتهرت له بصمات واضحة أثناء وجوده بالمدرسة وبعد دخوله لعالم التدريس والإرشاد التربوي قبل انتقاله للسلك القضائي حيث قضى ٢٥ عاما يشغل عدة مناصب مختلفة داخل دائرة العدلية بدء من قضاة محاكم نخيلة عبر المرور بمراكز عدلية حمص وكافة احياء مدينة دمشق لينتهى برتبته الأخيرة كتدريب للمجلس الأعلى للقضايا المنظومة ذات الطبيعة الشخصية ضمن اختصاصات وزارة الأوقاف وتنظيماتها الداخلية المصاحبة لها .
وفي الجزء الاخير من العمر التنويري شيخنا زاويا أخرى جديدة وهذه المرة باتجاه المملكة السعودية إذ مارس تدريسه لدى جامعات ومعهد متخصص شرعي بالإضافة لنشر دروسه وصلاة جمعة غالبًا بحضور سلطاني سامي حتى وصل به الأمر لفترة اقتصر دورها على خدمة بيت الله الحرام بفروع متعدده كالخطباء والموجهون وغيرهابقيت خدمات الفقيد الرائعة أثارت اهتمام وثناء اهل الفن والشريعة الى يوم اجلال حضوره الروحي يوم الرابع والعشرين نوفمبر عام ألف وتسعماية وتسع وتسعون الموافق الثالث ذي الحجة ذاته السنة الهجرية نفسها وذلك اثناء أدائه فريضة الحج الكريم مقدسا مقدسا بمكة المكرمة .
