تُعدّ الصين واحدة من الدول التي تضم مجتمعاً مسلماً متنوعاً ومترامي الأطراف، رغم كونها دولة ذات أغلبية بوذية وتاووية تقليدياً. يعود وجود المسلمين في الصين إلى القرون الأولى للمسيحية عندما بدأت التجارة بين الشرق الأوسط والصين عبر طريق الحرير القديم. ومن ذلك الوقت، استقر العديد من التجار والمستوطنين المسلمين في مناطق مختلفة من البلاد، مما شكل أساساً لمجتمع مسلم مستدام حتى يومنا هذا.
على الرغم من عدم توفر إحصائيات دقيقة حول العدد الدقيق للسكان المسلمين الصينيين بسبب تنوع الأعراق والعادات الدينية في الصين، إلا أن تقديرات الأمم المتحدة تشير إلى أن هناك ما يقرب من مليوني شخص مسلم في البلاد. ومع ذلك، فإن هذه التقديرات تعتبر متحفظة وقد تكون الفئة الأكبر هي الهوي Hui، وهي مجموعة عرقية مُعترف بها رسميًا في الصين يعتنق معظم أفرادها الإسلام. بالإضافة إلى هوي، يوجد أيضًا أقليات أخرى مثل تركستان الشرقية (سينكيانغ) وأورومتشي ومجموعات سكانية متعددة الأخرى الذين اعتنقوا الإسلام خلال فترات التاريخ المختلفة.
تأثر الإسلام بالثقافة المحلية الصينية بشكل كبير وبشكل خاص الثقافات الغنية لتركistan وXinjiang, حيث ظهرت أشكال فريدة من الفن والتقاليد الإسلامية تحت مظلة التأثيرات البوذية والتاويّة المحلية. يشهد المسجد الكبير الكبير في بكين والمعروف بمئذنته الشهيرة "لالا"، والذي تم بناؤه عام 996 ميلادي، على عمق الجذور الإسلامية في العاصمة. كذلك، يعد مسجد كونمينغ أحد المعالم البارزة لعمرانيّة المدن القديمة وطابعها الاسلامي المتأصل فيها.
بالرغم من الوضع السياسي والديني المعقد للصين تجاه الأقليات الدينية، فقد حققت بعض جوانب الحياة الإسلامية نوعاً ما من الحرية والاستقلال. تتمتع المساجد بحماية قانونية نسبية ويمكن لأتباع الإسلام ممارسة شعائرهم بحرية نسبيَّة داخل حدود معينة. كما يتم الاحتفال بالمناسبات الدينية الرئيسية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى بإقبال شعبى ملحوظ وسط تناغم اجتماعي وثقافي محكم النسج بين المسلمين وغير المسلمين على سواء .
وفي حين قد تواجه بعض المناطق تحديات تتعلق بالحفاظ على الهوية والثقافة الإسلامية، تبقى الصين موطنًا لتاريخ طويل وغني بالإسلام يجمع بين التراث الشرقي الأصيل والنفوذ العالمي للدين الإسلامي.
