بدأ نزول القرآن الكريم على النبي محمد ﷺ بعد مبعثه، واستمر ينزل على مدى ثلاث وعشرين سنة، وفقًا لرأي الجمهور من العلماء. هذا الرأي يعتمد على فترة مبعث النبي ﷺ التي استمرت ثلاث وعشرين سنة، والتي بدأت في اليوم السابع عشر من رمضان من السنة إحدى وأربعين من مولده، وانتهت في اليوم الأول من شهر ربيع الأول من السنة أربع وخمسين من مولده.

وقد اختلف العلماء في تحديد مدة نزول القرآن الكريم، حيث ذهب بعضهم إلى أنها ثماني عشرة سنة، وهو قول ضعيف، وذهب آخرون إلى أنها عشرون سنة، واختار ابن جزي الكلبي هذا الرأي. لكن الرأي الأكثر شيوعًا هو أن مدة نزول القرآن الكريم كانت ثلاث وعشرين سنة.

أما بالنسبة لأول ما نزل من القرآن الكريم، فهو قوله تعالى: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" (العلق: 1)، ثم كانت فترة الوحي التي مكثت سنين ثلاثا، وبعدها أخذ القرآن ينزل على الرسول ﷺ منجما. أما آخر ما نزل من القرآن الكريم، فهو مختلف فيه بين العلماء، حيث ذهب بعضهم إلى أنه قوله تعالى: "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ" (النصر: 1)، وذهب آخرون إلى أنه قوله تعالى: "فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ" (التوبة: 129)، وقيل أنه قوله تعالى: "وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ" (البقرة: 281).

وفيما يتعلق بالإيجاز في القرآن الكريم، فهو قسم من الحذف، ويسمى إيجاز القصر، وهو قسمان: وجيز باللفظ، ووجيز بحذف. الأول هو أن يكون اللفظ بالنسبة إلى المعنى أقل من القدر المعهود عادة، وهو إما مقدر أو مقصور. والثاني هو حذف بعض الكلمات أو الجمل التي يمكن استنتاجها من السياق.

وبذلك نرى أن مدة نزول القرآن الكريم كانت ثلاث وعشرين سنة، وفقًا لرأي الجمهور من العلماء، وأن أول ما نزل منه هو قوله تعالى: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ"، وأن آخر ما نزل منه مختلف فيه بين العلماء.