في رحاب الجنة التي وعد الله المؤمنين بإدخالهم إليها، هناك العديد من الأنهار المتدفقة التي تنبعث منها روائح الزهور وتتلألأ كأنها الياقوت والألماس. أحد هذه الأنهار هو "نهر الكوثر"، وهو هبة خاصة نالت شرف الإشارة إليه في القرآن الكريم.
وفقًا للقرآن الكريم، وخاصة في سورة الكوثر الآية الأولى، فقد بشر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بنهر يسمى الكوثر قائلاً: "إنّا أعطيناك الكوثر". هذا النهر ليس مجرد ماء عادي، ولكنه بحر واسع من النور والعطاء. كما يشير علماء التفسير، فإن الكلمة العربية "كوثر" تعني الفضل الكثير والمودة الوافرة.
ومن خلال تناوله لسيرة نبينا الأعظم، يذكر المسلمون أيضًا انطباعهم العميق عند رؤية مشهد هذا النهر أثناء المعراج. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رأيت نهرًا أبيضَ وبينه وبين الكافور بُعدُ ما بين المدينة والشام، وشربت منه فتغير طعمه حتى لم يحفظ له طعمًا أطيب منه." وهذا يدل على نقائه وجلالته.
وفي الحديث الشريف، يصف الرسول صلى الله عليه وسلم رحلاته إلى السماء ومشاهدته لأنهار مختلفة تشكل جزءًا من الجمال الرحماني. بالإضافة لنهر الكوثر، يوجد نهر بارق وغيرهما الكثير والتي جميعها تدعم الحياة الطيبة والمتعة الدائمة للسكان المباركين للجنة.
وعندما نتوجه إلى الوراء في صفحات كتاب رب العالمين العزيز، سنجد تصريحًا واضحًا حول طبيعة تلك المياه الغنية بالنفع والصحة لعبدالله المطيع لله. إنّ الآيات القرآنيّة المبينة للأنهار الأربع تمثل بديهة جمالية مذهلة عندما ينظر المرء لما فيه من صلاح وسعادة مستمرة بلا نهاية ولا تغير ولا فساد. فعند قوله عزوجل:"فيهَا أنهارا من ماء غير آسنة"، يؤكد عدم وجود حموضة أو قبح رائحة فيها؛ أما بالنسبة لحليب الدهن الحلو المستدام بطعم ثابت عبر الأوقات فلا يحدث تبديل لتفضيله لدى شاربيه بل يبقى عطره المعتدل دائمًا حسب تقرير سيد البشر قبل انتقاله الأكبر. كذلك حالة الثمار المنزهة عن مساوئ الخمرات المخدرة الخانقة للنفس الإنسانية بمزاجيتها المحرضة للعراك والتصادم بين الناس وكذلك عسل دواجن البركة يتسامى فوق المقاييس الأرضية بالنقاوة والفوائد المثمرة لصحة الجسم والقلب بما يفوق التصور والحلم بخيالات أهل القرن الأخير.
وبالتالي ، يعد نهر الكوثر رمز هدية سماويّة كريمة ومتنوعة تشهد مجدا خاصا لشخصية المصطفى وخلافته النوعية حيث تلحق بركاتها ملكوتا الملكوت العام المضيف للإنسانيين كافة ممن اتخذوا طريق الرضا والإخلاص لطاعة الرحمن جل وعلا .
