كان اسم الملك المُعْظَم لدى قبيلة الحبشة، والذي عرف بروح العدالة والكرم، هو أصحمة. وقد اشتهر هذا القائد باسم "النجاشي"، وهو اللقب الذي يعني "الملك" باللغة العربية. وكان النجاشي معروفًا بحكمته وشهامته بين شعبه وبين الأمم الأخرى أيضًا.
عندما واجه الصحابة الأوائل اضطهادًا شديدًا داخل وطنهم بسبب إيمانهم الجديد بالإسلام، اقترح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الهجرة إلى أرض النجاشي طلبًا للأمان والحماية هناك. فقد رأى النبي الكريم في شخصية النجاشي الفذة ملاذاً آمناً ومتسامحاً لتلك الروح الجديدة الناشئة والتي كانت تُلاحَق وقتها بشكل غير أخلاقي وغير رحيم.
وعلى الرغم من محاولات قريش لإعادة هؤلاء المنشقين بالقوة، فإن ثبات وجرأة النجاشي أمام تلك الضغوط السياسية والمادية الباهظة جعلته ينظر بتعالٍ للشفاعات المالكة لهذه الرعية الغريبة عنه. فأكد للنביين الجدد أنه لن يسلمهم مطلقًا لمن دعاهم للهرب من الظلم الوحشي الذي وقع بهم. وهكذا ظل هؤلاء المستضعفين آمنين تحت حكمه العادل هناك بينما كانت حياتهم معرضة للتدمير لو كانوا مكثوا بمصرهم القديمة.
لكن تأثير الإسلام تجاوز مجرد الحفاظ عليهم؛ إذ تشكل لدي النجاشي اهتمام متزايد تجاه العقيدة الجديدة ذات المقومات الأخلاقية والقانونية الثورية حينئذٍ بالنسبة لما كان معمولا يوم ذاك بالسعودية وما حولها. وعلى نحو استقلالي تمامًا عن التأثيرات الخارجية الواضحة آنذاك، قرر الرجل الكبير اعتناق الدين المحمدي سرا خوفا مما سيحدث له حال علمه بذلك علانية وسط مجتمع مستقر ومعروف بطابعه الوثني الأكثر شيوعا منذ القدم. وفي فصل آخر، كتب الشاهد الناجي الزبير بن العوام -بعد طول مدة غياب- برسائل مشوقة توضح فيها مدى عزيمة شعب النجاشي وإخلاصهم لعادات دينهم الجديد وذلك أثناء مواجهتهم المشتركة ضد خصومة مشتركة أخرى أيضا!
وفي الوقت ذاته ، بكى المصطفى صلى الله عليه وسلم بحرقة حين تلقت الخبر مفادها وفاة صديقه العزيز مؤخرا بدولة أثيوبيا رغم امتناعه سابقآ بشأن إخماد النار المتكونة بسبب اندلاع خلاف بسيط حدث فيما سبق ذلك التاريخ التاريخي المهم للغاية بالنسبة لكافه العالم سواء عرفه أم لم يعرف ! كما ورد ذكر هذه الحقيقة القصيرة ضمن مجموعة القصص المتعلقة بالحياة المبكرة للداعية الأعظم لدينه الحق والخالق واحد .
