يشكل شكر النعم جزءًا أساسيًا من العقيدة والإيمان في الإسلام. فقد أمر الله سبحانه وتعالى عباده بشكر نعمه الجزيلة التي لا تعد ولا تحصى، وذلك عبر عدة وسائل ملخصة فيما يلي:
الاعتقاد:
تشكيل أساس فهم المسلم لنعم الله يكمن في إدراك المصدر الحقيقي لهذه النعم. إن اعتراف المرء بأن كل نعمة تأتي فقط برحمات الله وبفضله وحده هو لبنة أولى مهمة لشكر هذه النعم. يؤكد الوحي الإلهي هذا المنطلق عندما يقول الله عز وجل "وما بكم من نعمة فمن الله" (النحل: 53) ويضيف " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها"(النحل:18).
العمل:
التزام الأوامر والنواهي الدينية هي طريقة أخرى لإظهار الامتنان للغفران والموارد المقدمة. كيف يمكن للإنسان المعصوم أن يدير ظهره لمن منح الحياة والسعادة؟ يدعونا القرآن إلى التحلي بحالة شاذة بين الخلائق حين يقول: "وقليل من عبادي الشكور."(سورة ص/١٣).
القول:
ليس قول الشكر مجرد كلام فارغ! إنه تصريح واضح وصريح حول تقدير الشخص لما يتمتع به. يجب أن يصف المتحدث حقيقة أنه مدين لكل خير حصل عليه لله رب العالمين كما ذكر النص القرآني:" وأما بنعمة ربك فأخبر".(الدخان / ١١) .
مظاهر الشكر العملية:
تشمل بعض الأمثلة الواضحة للشكر عمليا الآتي :
* الحمد والثناء المستمر على خالق الكون.
* احتفال الناس علانية بالنعم التي وهبوها لهم.
* العمل على ذبح الأضحية بهدف التبرك والدعوة للتعبيرعن الرضا والقناعة بنعم الله غير المقيدة .
* السجود للدعاءوالامتنان أثناء الطهارة وخارج وقت الغسل بسبب لمس الفرصة التاريخية للفائزين بهذا الحق الخاص.
* الصلاة على وجه خاص خلال ساعات محددة سعياً وراء تحقيق هدف متجدد وهو تقديم رسائل سلام وضعاف مؤشرات لمستويات عالية من الشعور بالعجز أمام رحمة الرب واحمد لحظة انتهاء اليوم بإتمام جميع الأعمال بدون انقطاع وتطلب المزيد منه.
* الاستمتاع بالحياة بكل جمالياتها كتقدير لعطاءاتها الثمينة بدلاً من النظر لها باعتبار أنها حق مكتسب ومجرد مصروفات زائدة ورواتب منتظمة تتلقاها بشكل روتين يومي بلا اكتراث.
أهمية فضيلة القيام بمهام عمل ثانوي كالانتصار على الذات وكيف يعمل ذلك كنظام مساند لتلك العلاقة الروحية الخاصة بين المؤمن الأعلى ورئيسه المطلق ؟
ترتبط العديد من المنافع المخفية ارتباط وثيق بفوائد المصنوع الحيواني ،حيث تعمل تلك الخطوات الصغيرة كمفاتيح مفتوحة لقفل الباب الكامن خلف عالم السرور الداخلي وبالتالي تشكل أرض خصبة لاستقبال حالاته الزاخرة بالأفضل والصلاح أثناء فترة وجود الانسان تحت ظلال أشعة الشمس الدائمة داخل ديار الجنات الأخروية حسب توصيف وصف المنزل الاخروي وفق ما ورد عنه المصطفى محمد صلى الله عليه وسلّم بأنه بيت يستقر فيه البشر بعد انتقال روح سامية نحو منزل جديد بعد مفارقة الدنيا وهذا جعل البعض ضمن صفوف المنتظرين يسارعوا الآن لتحقيق مطالب سماوية مختلفة بدافع شديد التأثير نتيجة رؤيتنا لهذا المشهد المثالي المبهر والذي تجسد بالفعل من خلال قصة النبي سليمان عليه السلام عند تبادل الحديث معه مباشرة بشأن قدرته البدنية الطبيعية المرتبطة بالقدرة الفريدة لدى نفسه مقارنة بصغر العمر ووفرة الطاقة والجهاد ضد مشاكل صحية مزمنة ومعاناة مماطلة مستمرة لفترة طويلة قبل الوصول للحلول النهائية وتمكن علاج مرض الكبد الذميم بالإضافة لحصول مختارات خاصة مثل استخلاص الكثير رغبات متنوعة تنطلق صدفة كرد فعل عفوي تجاه مجريات أحداث جميلة تطرأ أثناء دعائه فردا للسماء أثناء التعامل التجاري مع بارئ الأكوان طلبا للعطف والدعائم المادية وال معنوية والتي يرفقها عبارات مثل " إذا كنت راضيًا عن عبديك فعليك زيادة مواهبك عليهم"، لذلك ينصح مسلمون ملتزمون بأوامر دينهم باتباع نفس النهج ابتغاء رضا الرب جل وعلا ثم الحصول أيضا علي مكافأة جزائية تقبل عليها الرحمة الرحمانية فتتخذ شكل توسيع دائرة عطاياهم الهبية حتى ولو تمثل ذلك باداة بسيطة للغاية وهي تضمين شعائر الشكر ضمن قائمة عناصر معتمدة أساسية لدورات حياة المسلمين المعتادة بما فيها توضيحات جديدة تقدم بطريقة مبتكرة تتماشي مع حالة العقل والفؤاد سواء كانت الدعاء المكتوب والمشار اليه سابقا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا هنا وهناك أيضًا حديث يحتاج تفسيرا موسعا أكثر نقوله معلم الإنسانيين بلغتنا العربية حيث يفسر نوع الأمر وما يترتب علية قائلا :" هل تعلمون يا بني آدم أنه ليس هناك شخص إلا ويعرفه ربه منذ اللحظة الأولى لانبثاق نور حياته ولانبعاث جذوره الأرضية وحتى اقتران عينيه بخاطره ولم يسمع عماه أصوات اهتزاز الأنوار المحيطة به وقت نزوله الي الدنيا!" لذا فإن رؤية مفهوم الاحتساب اساس بناء العلاقات الحميمة الناشئة بين مخلوقات الدنيا والخالق الأعظم تساعد أفراد المجتمع الاسلامي علي رفع سقف آمالهم واستثمار طاقة التركيز المكثفة نحو جذب حسن خلق اخلاق مهذب وسط مجتمع مليء بالمشاعر المضطربة لكن يبقى اسلوب التدريب العملي الهدف الاسمى اذ يعمل دور فعال في توجيه اتجاه عملية اختيار الأنماط التصرفات اليومية والأحداث ذات المغزى العميق بجوار الجانب المعرفي النظرى عموما وفي المجالات التالية تحديدًا :
- زيادة القدرة على حصد الربح الاقتصادي اللازم لكفاية احتياجات الأفراد خارج حدود منطقتنا الأصلية وكذلك تسديد ديون خارجية محتملة طبقا لاتفاقيات ثنائية دولية مضمون الوطنية وشخصيتها المستقلة داخليا وغير قابل للاستغلال سياسيا لصالح قوة خارجية رغم كون النظام السياسي الحالي حاكم بالقانون الدولي . 2.تحسين الوضع العام للأوضاع البيئية داخل الدولة ومنطقة الشرق الاوسط عامة بالتخلص من آثار دخان السيارات القديمة وتوسعات المناطق الحدودية وارتفاع نسبة التلوث الناجمة عن مراكز إنتاج المواد الغذائية غير الصحية والمعادن الثقيلة المستخدمة في عمليات الانشاء والبناء الحديثة وانتشار انتشار الحكومات المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركزية المركز
