تُعتبر العنصرية ظاهرة اجتماعية مربكة ومعقدة تنطوي على أفكار ومواقف سلبية تجاه أشخاص آخرين يتم تصنيفهم بشكل غير عادل بناءً على خصائص مثل اللون، الثقافة، الدين، الأصل القومي، الطبقية الاجتماعية، وغيرها من المقاييس الخاطئة التي تحجب الرؤية عن الجوانب المشتركة للإنسانية والحقيقة البشرية المتنوعة. إنها تمثل سلوكًا ينبع من الاعتقاد بأن مجموعة سكانية خاصة أكثر تفوقًا وينبغي لها السيطرة والاستئثار بحقوق وحريات الآخرين.
في الإسلام، الذي يدعو إلى العدالة والمساواة بين جميع الناس بغض النظر عن خلفياتهم المختلفة، تعتبر العنصرية مخالفًا لتعاليم الدين ولروح الأخوة والإنسانية المشتركة. قال الله تعالى في القرآن الكريم: "يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا". هذا الشعار القرآني يعزز مبدأ الوحدة البشرية والحاجة إلى التواصل والتشارك بين الشعوب والثقافات المختلفة.
يمكن استخلاص أصول ومبادئ العنصرية من خلال عوامل متعددة:
- لون البشرة: أصبحت بشرة الإنسان مؤشرًا خاطئًا لتحديد قيمة الفرد وقدراته.
- القومية: الولاء الزائد لجماعة أو قبيلة قد يؤدي إلى معاملة باقي الأعراق باعتبارها ناقصة أو أقل شأناً.
- اللغة: استخدام اللغة كرمز للهوية يمكن أن يقود إلى نظرة انتقائية للأمم الناطقة بلغات متنوعة.
- العادات: اختلاف العادات والتقاليد غالبًا ما يستغل لتحميل صور نمطية نموذجية حول مجموعات بشرية كاملة.
- المعتقدات السياسية والدينية: الاختلاف في الآراء السياسة والدينية لا يعني أبدا اختلاف القدرة على تحقيق الخير العام والبناء للمجتمع.
- الطبقية الاجتماعية: نظام الطبقات الاقتصادية يمكن استخدامه أيضًا كأساس للتمييز ضد أولئك الذين هم في مستويات دنيا منه.
- النسب: نسب الأشخاص سواء كانوا آبائهم أم أمهات يمكن أن يتحول لأداة لاستبعاد البعض اجتماعيًا واقتصاديًا وسياسيًا.
- الدين: دين الشخص ليس أساسًا للتفرقة وإنما هو اختيار شخصي خاص بكل فرد ولا يشكل دليلًا على النقاء الروحي أو الجسمي للشخص.
تنوع أشكال العنصرية ظهر بوضوح عبر التاريخ وحتى يومنا الحالي:
- التمييز الفردي: توجيه الأفكار والمعاملة السيئة نحو الأفراد بمفردتهم استنادًا إلى هويتهم الشخصية.
- التمييز الشخصي: المواقف العامة المتحيزة تجاه أحداث مجتمعية تمتلك سمات مشتركة مثل العرق أو الثقافة الأصلية للمجتمع المعاصر لهؤلاء البيئات الخارجية المنظورة.
- التمييز المؤسسي: سياسات رسمية داخل المؤسسات الحكومية أو المدنية تخلق بيئة أعمال عمل خاضعة لحزب واحد وإبراز مجموعة واحدة بينما تستبعد المجموعات الأخرى مما يخلق حواجز غير منطقية أمام تلك الأخيرة للحفاظ على حقوقها الأساسية كحق التعليم والصحة والسكن…الخ .
- التمييز الهيكلي: ترتكز هذه الظاهرة على نظام الدولة برمتها والتي تعد جزءًا داخلياً لنظام عالمي مهيكل بصورة سيئة لصالح أغلبية السكان ولكن ضار بالنسبة لبقية سكان البلد الواحد نفسه .وهذه الحالة تؤثر بلا شك علي فرص العمل والتقدم المهني ،والوصول الي المناصب الرسمية والعليا ، بالإضافة إلي الفرص الأكاديمية المختلفة .
لتخفيف وطأة العنصرية ومنع انتشارها يجب تبني نهج شامل ومترابط :
المشاركة الاحتفالية*: المشاركة بنشاط فعّال في احتفالات الثقافات الأخرى علماً بأن احترام معتقدات الجميع أمر ضروري أيضاً هنا . فمن خلال اكتشاف وتقبل مختلف الطقوس الغذائية وطريقة الحياة لدى كل شعب فإن ذلك يساعد كثيرا علي فهم وجهات نظر مختلفة وبالتالي توسيع آفاق فهم الانسان لما حول العالم الخارجي عنه مباشرة . كما أنه يساهم بتكوين صداقات جديدة وتعزيز العلاقات الدولية المبنية علي الاحترام المتبادل والكرامة المشتركة .
حرية التعبير*: يجب التشديد علي أهميتها خصوصا عندما تأخذ شكل عبارات تحمل دلالات التحيز العنصري الضار . فالاعتراف بالحساسيات الموجودة وما تحتاج اليه من نقاش مفتوح ستكون خطوة كبيرة للقضاء عليها تدريجياً .
تقبل المختلف*: تعليم الاطفال بفوائد هذا النهج العملي سيكون مفيدا جدا لهم أثناء تقدم عمرهم وفهم ان الصفات الطبيعية لكل انسان فريدة وغير قابله للمقارنة بأخرى وعليه لا يوجد وجود لشخص افضل حالا من اخر حسب جنس موطن نشأته او أصله أو ديانته مثلا , وانما الامكانيات متاحة للجميع ويمكن تطوير الذات وصقلمهَا باستمرار باستخدام كافة الوسائل العلمية الحديثة ..
نصرة المستضعفين*: الدفاع عن الأشخاص المضطهدين نتيجة تعرضهم للتمييز سوف يجسد روح المجتمع المدني البرغماتي صاحب القلب الكبير والذي يعمل دوما خدمة المصالح المشتركة القائمة أساسيا علي المأسسة القانونية للدولة وضمان حقوق ابنائها بالسواء امام الشرع والقانون المحلي ليصبح بذلك فرضا واجبا وليس مجرد دعوة شخصية فقط .
إن مكافحة العنصرية تبدأ بإعادة النظر ضمن النفس الإنسانية وإزالة الأحكام المسبقة والقوالب النمطية الجامدة الراسخة لفترة زمنية طويلة نسبيًا لكن بالتأكيد بالإمكان انهاء هذه الظاهرة المؤذية إذا ما عقد العزم لذلك واتجهت جهودنا جمعاء نحوه متسلحين بروح ال
