يعد الشيخ ابن تيمية أحد أشهر العلماء المسلمين الذين تركوا بصمة واضحة في تاريخ الفكر الإسلامي. ولد الشيخ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني عام 661 هـ/1263 م بمدينة حرَان بسوريا، ونشأ نشأة دينية متدينة، تأثر فيها بشدة بمؤلفات أبيه وجده وأعمامه الذين كانوا جميعاً علماء وفقهاء معروفين. منذ صباه، برزت عليه علامات التفوق والفطنة، فحفظ القرآن الكريم وعمره لم يتجاوز عشر سنوات، ثم انتقل بعدها إلى مدينة حلب ليتلقى علوم العربية والفقه والأصول والحديث والعقيدة وغيرها الكثير من العلوم الدينية المتخصصة.
كان للشيخ ابن تيمية مواقف عدّة أثرت بشكل كبير في مسيرته العلمية وحياته العامة؛ فقد سجن لأول مرة عندما كان عمره سبعة عشرة سنة بسبب اتهاماته للفلاسفة والمبتدعين آنذاك، لكن ذلك لم يثنه عن نشر أفكاره ومبادئه الصحيحة. وفي سن الثلاثين تقريبًا، تولّى رئاسة الدولة الإسلامية في مصر خلال فترة حكم الظاهر بيبرس، حيث عمل كعضو بارز في مجلس الشورى الرمزي للملك المصري وقتها. تشمل بعض أهم إسهامات ابن تيمية الدعوة للإصلاح الاجتماعي والديني، والتأكيد على دور العلماء والفقهاء في المجتمع المسلم. كما اهتم بدراسة العقائد والنصوص الدينية المختلفة، مؤكدًا على منهج اعتدال وسطي وسط غلو الزنادقة وتطرف الأشاعرة والمعتزلة.
بالإضافة لذلك، كتب العديد من المؤلفات التي تعد مرجعيات أساسية لدراسات الدين الإسلامي حتى يومنا هذا. تصنف كتبه بين أكثر مما يقارب الألف كتابٌ ومنشورٌ مختلف الموضوعات والإصدارات العلمية الأخرى مثل فتاوى وشروح ومجاميع كلامٍ أخرى تتعلق بالدين الإسلامي بشكل خاص. ومن أشهر مؤلفاته "مجموع الفتاوى"، و"درء تعارض العقل والنقل"، و"نقض التأسيس". وقد استخدم فيهما طرقا منطقية تحليلية لتوضيح آرائه وردّ الشبهات حول عقيدة أهل السنة والجماعة وكذلك توضيح مسائل متعلقة بفروع وفلسفات مختلفة من ضمن تلك المرتبطة بالإلهيات ومعرفة الله وصفاته وأفعاله وما شابهها كذلك مطالعات نقديته وتحقيقاته فيما يتصل بالأديان والحركات البدعية وآراء الفرق المخالفة لدين الحق وحقيقة رسالة محمد - صلى الله عليه وسلم -.
توفي رحمه الله تعالى في ٢٠ صفر ١392 هجري الموافق ليوم الثاني والعشرين سبتمبر عام ١٣٣٨ ميلادية وهو شهيد المجاهدين حيث قضى نحبه أثناء قتال المغول عسكر جنكيز خان ببرجه الشهير الواقع بجوار جامع بني مهدي بحارة قديمة تسمى باب النصر بالقاهرة الخديوية العاصمة المصرية حين ذالك . ويُذكر بأنه حال وفاته كانت له مكانة كبيرة لدى عامة الناس والشرفاء من أولياء الله والصالحون فضلاً عمّا بلغ إليه أمر سيرته التعليمية المشهود بها والتي جعلته حصنا حصينا للحفاظ علي ثوابت الدين وعقائده الراسخة الثابتة المستمدة مباشرةً من خيرة النصوص الشرعية المحمدية المطهرة المطابقة لما جاء به رسول الاسلام المصطفى سيد الانام ابو القاسم محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي الأمين وعلى آله الطيبين الأخيار ومن سار على نهجه واستمسك بهديه ولحقه ظاهراً وباطناً أمواتاً وأحياءً الى يوم البعث والنشور ولا اله إلا هو الحي القيوم جل اسمه وعظم سلطانه وصلى الله على خير خلقه اجمعين نبينا محمد واشهد انه عبده ورسوله وخير امة اخرجت للناس *
