في مجتمعاتنا الإسلامية، تعدُّ الصداقة قيمة راسخة تعتمد على الثقة والأمانة والولاء المتبادل. ومع ذلك، فإنَّ خيانة الصديق يمكن أن تهز هذه العلاقة إلى جوهرها وتسبب ضررا عميقا للشخص الآخر. يشير القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة بصراحة إلى مدى خطورة الغدر وخيانته للأخوة الإنسانية بشكل عام وللسداقات بالموازي بشكل خاص.
في النص القرآني الكريم، يبين الله عز وجل فضائل الأصدقاء الطيبين الذين يساندون بعضهم البعض ويدعمون الحق والصواب. يقول سبحانه وتعالى في سورة القصص الآية رقم ٢٨ "وَإِذْ قَالَ هَارُونُ يَا بَنِيَّ لَا تَغْتَابُوا آلَ فِرْعَوْنَ فَإِنَّهُمْ لَيْسُوا مِنْ أَعْدَائِكُمْ". هنا يؤكد هارون عليه السلام أهمية احترام حقوق الأعداء وعدم غدر بهم إلا إذا اعتدوا أولاً. هذا يدل أيضاً على موقف المسلمين تجاه غير المؤمنين وعلاقاتهم معهم. ولا ينبغي اعتبار هؤلاء الأشخاص مجرد أدوات للضرر والإساءة بدون سبب مشروع.
أما السنة النبوية فقد حذرت بشدة من الغدر والخيانة بين المتحابين والمقرّبين. فعلى سبيل المثال روى مسلمٌ رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى». وهذا الحديث يوضح بأن نوايا الأفراد وأفعالهم جزء أساسي مما يقيم صدق صداقتنا ومصداقيتنا كأشخاص محترمين. كما أكدت العديد من أحاديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الأخرى على ضرورة الحفاظ على عهد وثقة المعارف والجيران والعائلة. وبالتالي، فإن خرق تلك الثقة يعد نوعا من أنواع الظلم والقبح الأخلاقي.
وفي النهاية، فإن حكم الدين الإسلامي حول الغدر واضح وصريح: إنه عمل مكروه ومرفوض أخلاقياً ودينياً. إن بناء علاقات قائمة على الاحترام والثقة والمعاملة بالمثل هي القاعدة التي يجب اتباعها دائماً لتجنب الانتقام وخيبة الأحلام الشخصية. لذلك دعونا نتذكر دائماً أن الصداقة الحقيقية تقوم على الولاء والحفاظ على سرّ كل صديق واحترام خصوصيته وحماية مصالحه المشروعة قدر المستطاع.
