ومع ذلك، يُسمح بالفصل اليسير عرفاً، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
النية ليست بشرط في هذا النوع من الجمع.
أما في جمع التأخير، فالأمر فيه واسع، حيث يمكن فعل الثانية في وقتها، ولكن الأفضل هو الموالاة بينهما تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
الفقيه أبو محمد
0 Blog Postagens
