هذا لأن النهي عن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر هو كراهة تنزيهية، ولا يؤثر على صحة الأضحية.
كما أن ما يشتهر عند بعض الناس من أن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر يبطل الأضحية ليس صحيحاً.
الفقيه أبو محمد
0 Blog posts
إذا حلق شخص شعره بعد دخول شهر ذي الحجة ونوى الأضحية، فإن أضحيته صحيحة ومقبولة، لكنه يكون عاصياً. هذا لأن النهي عن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر هو كرا
إذا حلق شخص شعره بعد دخول شهر ذي الحجة ونوى الأضحية، فإن أضحيته صحيحة ومقبولة، لكنه يكون عاصياً.
هذا لأن النهي عن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر هو كراهة تنزيهية، ولا يؤثر على صحة الأضحية.
كما أن ما يشتهر عند بعض الناس من أن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر يبطل الأضحية ليس صحيحاً.
هذا لأن النهي عن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر هو كراهة تنزيهية، ولا يؤثر على صحة الأضحية.
كما أن ما يشتهر عند بعض الناس من أن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر يبطل الأضحية ليس صحيحاً.
