إذا طهرت الحائض قبل الفجر، فإنها تنوي الصيام ويصح صومها، حتى لو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر.
هذا الحكم ينطبق أيضًا على الجنب الذي لم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر.
وفقًا للحديث النبوي الشريف، كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم وهو جنب من غير احتلام.
أجمع علماء الدين على صحة صوم الجنب، سواء كان من احتلام أو جماع.
إذا انقطع دم الحائض أو النفساء في الليل ثم طلع الفجر قبل اغتسالهما، يكون صيامهما صحيحًا، ويجب عليهما إتمامه، سواء ترك الغسل عمدًا أو سهوًا بعذر أو بدون عذر.
هذا هو مذهبنا ومذهب العلماء جميعًا، باستثناء ما روي عن بعض السلف مما لا نعلم صحته.
والله أعلم.