في حالة النساء اللاتي أحرمَّن للحج والعمرة وفُعلن الأعمال اللازمة بينما كنّ في فترة حيضهن، يجب التأكد أولاً من عدم وجود عذر علمي لفعل ذلك.
لو كان الأمر بغرض جهل بفتاوى الدين الإسلامي، فلا توجد آثام عليهم ولكن إلزامهم بإتمام بعض الشعائر الضرورية حرفياً وفق الشريعة الإسلامية.
بالنظر لهذه الحالة الخاصة بهاتين المتعبدتين، ليس هناك حاجة لتجديد إحرامهن مرة أخرى لما فيه تضارب مع ما ورد بالأحاديث النبوية الصحيحة.
حيث يُسمح للإنسان بالإحرام والحفاظ عليه خلال مرحلة الحمل والنفاس بالإضافة لظروف الحيض.
فالذي يدعو للتوقف هنا فقط هو عملية الطواف حول الكعبة المشرفة قبل تمام التحلل النهائي لحالة الإحرام والتي تُعد جزءا أساسيا ومكملا لأفعال المسلمين أثناء ادائهما فريضة الحج أو عمرتهم.
لذلك، ينصح الفقهاء هؤلاء المؤدين الفرائض بأن يقوموا بتلك الخطوة المحددة لاحقا بمجرد انتهاء مدة حصول نزيف الدم الطبيعي لديهم ثم الغسل واستقبال المياه الجديدة بشكل كامل لجسداهم وأبدانهم.
ومن المهم جداً الحديث عن دور الزوج بالنسبة لهؤلاء السيدات إذ انه محظور شرعا التعامل الجنسي بين طرفين ملتزمتين بشرعية دينهم ودخول حرم البيت المكي المقدس بناء علي حديث الرسول الكريم صلوات رب العالمين تسليماته على نبينا وعليه أفضل السلام والتحيات والإقرار بأنه لا يوجد مانع طبيعي يقف أمام سفر نسائه خارج البلاد او داخل نفوذ مدن وطن موطن ابتداء مراسم عبادتها تلك.
لهذا السبب بالتحديد رأي علماء الدين باستحقاق عقوبات عظيمة لمن استمر أداؤه مطلوبيات مناسك دينه مذنب الوعي بحقيقة ارتكابه مخالفات واضحة وصريحة بأوامره جل شانه ونواهيه عز وجل بدون سبب مقبول مقبول عالميا لدى البشر كافة بما في ذلك جمهور العقلاء العقلاء اتباع سننه المطهرة رضوان الرقيب الخبير برقاب عباده المؤمنين والمؤمنات الذين قد صدقوا توحيده وحده وخلال جميع الظرف التغيرات المفاجئة وظروف الحياة المختلفة مصائب سرور خسران مكسب مرض سلامة زواج انفصال هجرة حضرة مهاجر ومقيم تجاور مواجهة مسافرة مسافر وكل حالات سير الإنسان عبر مراحل حياته الدنوية الدنيا مادامت روحه تنبض بالقلب المرتبط بدرب الحق واحد لا ثاني له ملك الملكوت الذي منه نبعيتنا ومن إليه مرجعيتنا يوم الحساب وما بعده دواما دواما يا رب العالمين!
أخيرا وليس اخرا، اعلم ايها المواطن الغيور حرصا حرصكعلى معرفتك بهذا الموضوع الرائع بان الشخص المذكور اشار اليه سابقا لن تؤثر تكراره الاعمال العمرة المتعدد خلال وقت سابق وحاليا اذ تبقى الوظيفة الرئيسية الاخيرة هي الانتظام فيها مجدداً طبقا للشروط المستند اليها عند دراسة قضيتها الاجتماعية المعنية التي تمت تسليط الضوءعليها بالسابق.
بارك الله لك ولكافة قراء محتوى رؤيتي هامة للغاية هذه!
.