هذه قصيدة عن موضوع الغزل بأسلوب الشاعر المرار الفقعسي من العصر الأموي على البحر الطويل بقافية ب.

| | |

| ------------- | -------------- |

| وَلَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِذْ أَنْتَ لَمْ تَزُرْ | حَبِيبًا وَلَمْ يَطْرَبْ إِلَيْكَ حَبِيبُ |

| وَإِذْ أَنْتَ لَا تَدْرِي إِذَا مَا لَقِيتُهَا | بِأَنَّكَ فِيهَا رَائِحٌ أَوْ غَرِيبُ |

| فَلَا تَكُ مِمَّن قَد يَرَى الْمَوْتُ دُونَهُ | وَلَا بُدَّ مِن يَوْمٍ لَهُ لَكَ مَغيَبُ |

| وَمَا الْمَرْءُ إِلَّا حَيْثُ كَانَتْ هُمُومُهُ | وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا حَيْثُ سَارَتْ شَعُوبُ |

| أَلَم تَرَ أَنِّي حِينَ جَدَّ بِيَ النَّوَى | وَأَيْقَنْتُ أَنِّي سَوْفَ أَؤُوبُ |

| لَقِيتُ الْمَنَايَا وَهْيَ شَتَّى قَلِيلُهَا | وَلَكِنَّنِي مِنْهَا عَلَى الْهَوْلِ أَتُوُبُ |

| فَيَا لَيْتَ شِعْرِي وَالْحَوَادِثُ جَمَّةٌ | مَتَى نَلْتَقِي أَمْ هَلْ لَنَا مِنْ قَرِيبِ |

| سَقَى اللّهُ دَهْرًا مَرَّ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ | بِهَجْرِكُمُ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يُذَنَّبُوَا |

| إِلَى اللّهِ أَشْكُو أَنَّ قَلْبِي مُعَلَّقٌ | بِحُبِّكِ يَا لَيْلَى وَأَنْ لَيْسَ لِي قَلْبُ |

| وَحَسْبُكَ أَنِّي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ سَلَا | تَذَكَّرْتُ أَيَّامًا مَضَتْ وَعُهُودَا |

| فَأَصْبَحْتُ كَالْمَجْنُونِ إِنْ كَانَ صَادِقًا | عَلَيْكَ الذِّي أَلْقَى وَإِنْ كَانَ كَاذِبَا |

"هل الرأسمالية الخضراء مجرد واجهة لتسويق الكوارث؟

البيئة تُدمر، لكن الشركات التي ساهمت في تدميرها هي نفسها التي تبيع لنا اليوم حلولًا "خضراء" بأسعار خيالية.

الطاقة المتجددة، الكربون المخزن، الزراعة العضوية المدعومة بالذكاء الاصطناعي – كلها منتجات جديدة في سوق الكوارث الذي صنعته بنفسها.

المفارقة أن هذه الحلول لا تُطرح إلا بعد أن تصبح الأزمة غير قابلة للتجاهل.

وكأن الرأسمالية تنتظر حتى تصل الكارثة إلى ذروتها لتحولها إلى فرصة استثمارية.

هل هذا صدفة؟

أم أن النظام مصمم ليخلق الأزمات ثم يبيع لنا النجاة منها؟

السؤال الحقيقي: هل يمكن أن تكون "الاستدامة" مجرد علامة تجارية جديدة، مثلها مثل أي سلعة أخرى، تُسوّق لنا بينما تستمر الآلة في التهام الكوكب؟

"

#تدريجيا #مصالح

هل يمكن أن يكون الإبداع هو مفتاح إعادة تعريف التراث؟

الإبداع ليس مجرد ثورة ضد التراث، بل هو امتداد طبيعي له.

التقاليد ليست عقبات أمام التقدم، بل هي بوصلة للأجيال المتجددة.

يمكن أن يكون الإبداع هو المفتاح الذي يفتح أبوابًا جديدة للابتكار من خلال دمج الأصالة والابتكار بطرق أكثر تعقيدًا مما نتصوره حاليًا.

هل يمكن أن يكون الإبداع هو مفتاح إعادة تعريف التراث؟

#بهذه

هل يمكن للسيناريو السينمائي أن يصبح تجربة بصرية تشكيلية؟

ربما هذا هو السؤال الذي يحاول مخرجو الأفلام التجريبية طرحه منذ عقود.

تخيل مشهدًا حيث تتحول الكلمات إلى خطوط وألوان، حيث تصبح الحوارات جزءًا من تركيب بصري ديناميكي، وحيث يتحول الشاشة نفسها إلى لوحة فنية متحركة.

أما بالنسبة للتخطيط الفني، فهو يدخل في قلب العملية الإبداعية كعامل منظم ومعزز للعناصر البصرية التي تنقل القصة بعمق أكبر.

وهو بالضبط نفس الدور الذي يقوم به الملحن الموسيقي عندما يضيف لمسة موسيقية خاصة تعبر عن مزاج ومشهد الفيلم.

بالإضافة لذلك، فإن التمثيل قد ينظر إليه أيضاً كممارسة فنية مستقلة عن بقية عناصر صناعة الأفلام - كالتمثيل الصامت مثلاً؛ حيث يتم التركيز بشكل كامل على اللغة الجسدية والمشاعر المرئية بدلاً من الصوت والحوار التقليدي.

وهنا نرى كيف يمكن للفنون المختلفة أن تتداخل وتندمج لتحقيق رؤية أكثر غنى وعمقاً.

وفي النهاية، ربما يكون الجواب الأكثر أهمية هو أنه لا يوجد جدار فاصل بين الفنون المرتبطة بالسينما والفنون الأخرى.

الجميع يشكلون معا كيانا واحدا يؤثر ويتأثر ببعضهما البعض باستمرار ليخلقوا عملا فنيا نهائيا فريدا ومتكاملا.

#الهندسية #عالم #جديدة #تجارب