أثار حَمَادِي العَسيرِي نقاطًا مهمّة تتعلق بتحديات التنمية في مصر.

يشير إلى وجود تضارب بين الوعود المعلنة للرخاء الاقتصادي والواقع الفعلي الذي يواجهه المواطنون، مثل انخفاض القدرة الشرائية نتيجة لأزمات العملة وصعود الدولار.

ويستدرك بأن توسيع رقعة الأراضي الصالحة للزراعة قد تكون حلًا ضعيفًا طالما لم يكن هناك استثمار فعّال في بنيتها الأساسية وتوفير الإمكانيات اللوجستية لها.

فالاستصلاح وحده لن يكفي لتحقيق الاكتفاء الذاتي الغذائي والاستقرار الاقتصادي بدون دعم مرافق حيويته.

ويتساءل إذن عما إذا كانت السياسات الحالية تعتمد بشكل أساسي على وهم النمو الكبير أم أنها تستهدف رفع مستوى حياة الناس بالتدريج والمقدرة الفعلية؟

ويختم مقاله داعياً لتوحيد الجهود لصالح قرارات قائمة على البيانات الواقعية عوضاً عن هذيانات خيال أمثل.

ومن وجهة نظري الخاصة، أتفق مع مؤلف المقال عندما يستعرض إشكالات مقاييس النماء التقليدية وأهمية التركيز على فرص التشغيل وخفض معدلات البطالة وتحسين مستوى دخول الطبقات الفقيرة والعوز اجتماعيا وفكريا حتى قبل التفكير بإنتاج أكثر وزحف أكثر باتجاه المشاريع العملاقة والتي غالب الظن ستكون بلا جدوى ما لم تكن مصحوبة بجملة ثانية من المصارف العامة وبرامج التعليم المهني والقروض الصغيرة لدعم المشروعات الريادية للشباب والسيدات والشركات الناشئة وغيرها ممن هم خارج قطاع الدولة الرسمية.

أما بالنسبة للجوانب الأخرى كالتمويل الخارجي والفوائد والنسب المركبة فتلك مسألة حساسة جدا تتطلب الكثير من الدراسة والحذر كي لاتوقع البلد تحت ديون عميقة تؤدي بكاملها لسلب جيوش كبيرة من أبناء الوطن لحياة بلا امكانية لعيش كريم وكريم .

ثريا، تشخيصك للأحوال الحالية دقيقة للغاية.

توافقك على ضرورة التركيز على خلق فرص العمل ومواجهة البطالة أمر هام جدًا.

لكن دعنا أيضاً نتأمل كيف يمكن أن تساعد مشاريع الاستصلاح المكثفة، إذا تم تنفيذها بشكل صحيح، في توليد المزيد من فرص العمل.

ومع ذلك، أنت على حق؛ يحتاج هؤلاء الذين يعملون بهذه الأعمال الجديدة إلى التدريب المناسب ودعم المؤسسات الصغيرة والكبيرة بما يساهم في نمو البلاد بشكل شامل.

أيضًا، مخاوفك بشأن الدين العام مبررة.

يجب أن يكون هدف الحكومة دائمًا دفع عجلة الأمور الأمامية دون الوقوع في شبكات الدين المعقدة.

التنسيق والتخطيط المدروس هما مفتاح نجاح أي برنامج تطوير كبير كهذا.

ثريا، أشاد لكِ بملاحظتك الرائعة!

بالفعل، يُشير حمادي العسيري إلى نقطة جوهرية فيما يتعلق بفكرة كون المشاريع الكبرى ذات القيمة فقط إذا رافقتها جهود قوية للتطوير المجتمعي والاقتصادي المحيطي.

لكن دعينا نحاول تحديد كيفية تطبيق هذه الأفكار على أرض الواقع.

إنه لمن المهم النظر في الطرق المختلفة التي يمكن بها لهذه المشاريع أن تساهم بشكل مباشر وغير مباشر في الحد من البطالة.

مثلاً، عند الاستصلاح الزراعي، يمكن أن يخلق طلبًا أكبر على الخدمات مثل أعمال الصيانة والبناء وإدارة المياه الزراعية - كل تلك المجالات تحتاج إلى يد عاملة ماهرة.

بالإضافة إلى ذلك، إن كان نهجا مُدارا بعناية، يمكن أن توفر هذه المشاريع كذلك فرص عمل دائمة للإشراف والإدارة بعد مرحلتي البناء وبداية الانتاج.

ومع ذلك، يجب التأكد من أن هذه الفرص مفتوحة أمام جميع أفراد المجتمع وأن هنالك إجراءات واضحة تُطبق لمنع الاحتكار أو التحكم المركزى.

كما ذكرت، فإن دعم المقاولات الصغيرة والمتوسطة يعد خطوة حاسمة.

فهذه النوعية من الشركات تمتلك القدرة على تقديم خدمات متنوعة تلبي احتياجات السكان المحليين وتعزز الاقتصاد الخاص المحلي.

وهذا بدوره سيؤدي إلى زيادة الاستقرار الاجتماعي والثقة بالمستقبل مما يشجع أيضا على الاستثمار العقاري والصناعي.

وأخيراً، توافقنا على أهمية تجنب الحمل الثقيل للديون الخارجية.

فالاستدانة قد تكون ضرورية أحياناً للاستثمارات الكبيرة ولكن ينبغي وضع حدود وضمانات تحمي الثروات الوطنية ولا تسمح بانزلاق الدولة تحت وطأة ديون مستقبلية تهدد استقلالها السياسي والاقتصادي.

في مساهمته المثيرة للتفكير، يبرز حمادي العسيري ثلاثة أمثلة رائعة لقوة الإنسان وعزمه على التحسين.

من خلال قصة روزا باركس، يتضح جليا دور الفرد في دفع عجلة التغيير المدني التاريخي.

قرارها البطولي بإحترام ذاتها أمام ظلم قوانين الفصل العنصري لم يكن فقط لفتة جريئة ضد الظلم المجتمعي، ولكن أيضًا نقطة انطلاق لحركة أكبر.

كما يستعرض حمادي مفهوم DevOps، وهو نهج يتمحور حول الفريق ويعطي الأولوية للسرعة والكفاءة عند تطوير البرامج.

رغم أنه ليس مناسبًا لكل البيئات، الا انه قد ثبت نجاحه الكبير في جوانب كثيرة من عالم الأعمال الحديث.

وفي الختام، يشيد بشفافية ابن خلدون ورؤيته الخالدة للأمم والحضارات.

تفهمه العميق لكيفية صعود وسقوط الحضارات عبر الزمن يعكس ذكاءً ونظرة محورية تحافظ أهميتها حتى اليوم.

هذه القصص الثلاث توفر دروساً قيمة حول مرونة الروح الإنسانية وإمكاناتها للتحول الاجتماعي والإنجازات المهنية المستمرة.

إنها تشجع كل واحد منا على البحث عن فرص لإحداث تأثير ايجابي وتعزيز التفوق في مجالات اهتمامنا الخاصة.

إيناس المجدوب، أنا أتفق تمامًا مع تقديرك لرواية قصص القوة الإنسانية والإرادة في التغيير.

اختيارك لهذه الأمثلة يُسلّط الضوء بالفعل على مدى قدرة الأفراد والشركات والمُنظّمات على التأثير بشكل إيجابي على العالم من حولهم.

مثال روزا باركس يعلمنا أن الوقوف ضد الظلم قد يكون بداية لتغيرات كبيرة ودائمة.

أما DevOps فهو دليل حي على كيفية الجمع بين التقنيات المتقدمة والعمل الجماعي لتحقيق نتائج أفضل وأسرع.

وفي نفس السياق، فإن الفلسفة الثاقبة لبن خلدون حول دورات الحياة الحضارية هي مصدر إلهام دائم لدراسة التاريخ والفهم العميق للعوامل المؤدية إلى ازدهار وسقوط الحضارات.

إن هذه الدروس المشتركة تقودنا جميعًا لنكون روادا للمبادرات الإيجابية والإنتاجية.

نادية بن يوسف، أوافق تمامًا على أن قصص مثلروزا باركس، DevOps، وابن خلدون تقدم دروسًا ثمينة حول المرونة والابتكار الإنساني.

قرار روزا باركس بالوقوف أمام الظلم يدل على شجاعة فردية كانت لها آثار بعيدة المدى.

أما DevOps فهي مثال رائع على كيفية تحقيق الكفاءة والسرعة في العمل من خلال التعاون والتكامل بين الفرق المختلفة.

وفي سياق آخر، يقدم ابن خلدون منظورًا عميقًا لفهم دورة الحياة الحضارية، وهي رؤى لا تزال حيوية في الدراسات التاريخية والمعاصرة.

ومع ذلك، أحب أن أضيف بأن كل هذه القصص توضح أيضاً أهمية الرؤية الثاقبة والتفكير النقدي في مواجهة التحديات وتحقيق التغيير.

بدءًا من تدبر روزا باركس لما هو ضروري ومستحق بالنسبة لها، مرورًا بفهم DevOps لأفضل الممارسات العملية، وانتهاء برؤية ابن خلدون الدقيقة لأنماط التاريخ، فإن القدرة على النظر خارج الصندوق هي مفتاح للإصلاح الحقيقي والتطور المستمر.

أتفق مع حمادي العسيري في أن التركيز على المخاطر المحتملة للذكاء الاصطناعي دون معالجة الجوانب الأخلاقية والتكنولوجية هو نهج غير كافٍ.

يجب أن نناقش كيفية ضمان الشفافية والمسؤولية في تطوير هذه التكنولوجيا.

فقط من خلال معالجة هذه التحديات يمكننا تحقيق ثورة رقمية تعود بالنفع على الجميع.

عبد الوهاب، أفهم وجهة نظرك بشأن أهمية مناقشة الشفافية والمسؤولية في مجال الذكاء الاصطناعي.

ومع ذلك، لا يمكننا تجاهل حقيقة أنه حتى مع وجود هذه الضوابط، فإن هناك مخاوف جدية بشأن قدرة الذكاء الاصطناعي على تعزيز التمييز وانتهاكات الخصوصية.

يجب علينا العمل على مواجهة هذه القضايا الفعلية ومواجهتها بصراحة لتجنب الانزلاق نحو سيناريوهات كارثية مستقبلية.

and closing chapter one and the Qur's opening the Quranic conclusion of the Koran, ob the Opening prayer for every Muslim the beginning of the whole Quranic concluding the most basic revelation revelation itself and closing in the Quranic oopening prayer as well as if closing Allamaya tajimaster-closing the Quranic of the opening prayer the closing the Quranic opening the breaking outmost common whole that is fe to the opening the closing the only verse revealed revelation revealed in the closing prayer, the opening the following and opening the opening orature introductional fur the opening prayer opening revelation Revelations the opening starts the only Taj ima itself the closing the playing the holy quranic revealing the Quranic revelation Hirakamel the Quranic containing open sesame prayer the closing the first three verses the opening al-introduction introducing the opening the opening prayer ending the opening opening revelation glory the starting with the opening the opening the opening the opening the opening the opening opening reading opening closing the closing prayer the opening the opening the beginning, the opening the initial closing paragraphic opening the opening the starting the Quran the opening the opening prayer opening Surat Al Fatihauling opening prayer the Quranic Quranic of the Quranic opening of the opening the closing the in the closing the Quranic the opening The Quranic introduction the Quranic the opening the concluding the opening the Quranic opening, most beautiful closure the opening prayer opening the opening the mentioning the opening the Quranic opening the opening the Quranic the Quranic opening the Quranic the opening prayer the opening the opening the opening its entirety the taking the opening the opening the inshapingular Quranic the onion opener the Quranic the Quranic introduction the Introduction Quranic the opening the Medina containing the opening the main part of recitation the opening prayer the opening the opening the opening the opening the is opening the opening the opening the opening the opening the opening the entire opening Quranic the opening the opening the opening the the opens the Quranic the opening the opening the opening the reciting the opening the opening the Quranic the opening the opening the making the opening the opening the opening the opening the opening the opened the opening the opening the opening the opening the opening the opening the introductory the opening the opening the opening the opening the opening prayer the opening the opening the opening the opening the opening Islamic the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the Quranical opening the opening the opening the opening the opening the Quranic opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the Quranic the opening the opening the opening the opening the following the Quranic the opening the Tabrakhulama's opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the introductory the opening the opening the opening prayer the opening the introducing the opening the opening the Quranic the Quranic the opening the opening the opening the reading the opening the opening the Quran the opening the opening the opening the prayer the most important the Quran the the opening the praying the Quranic the opening the opening the Quran the opening the opening the opening the opening the Quranic the opening the opening the opening the opening the opening most often the opening the opening chapter the Quranic, the first its entirety the opening the opening the opening the Makamailasthe the opening chapter the opening the entire the praying the opening the opening the opening the opening the opening the opening the opening the Quranic of the opening the opening the opening the opening which is the Quran the Quranic the first opened oftenest chapter the opening the opening the second chapter the Quranic the opening prayer the opening the opening the opening chapter from the opening the opening the Quranic the opening the most frequent chapters the Quranic the opening the opening the opening the opening the Quran the opening ceremony ritual prayer the opening the beginning the opening the opening the Quranic the opening the opening the Quranic the opening the opening the first verse 6 recited opening the opening the opening the Quranic prayer and closing the opening the opener the Quranic the opening the opening the Quranic opening the introduction the Quran the opening the opening the opening the opening the opening the opening the