##### "الحقيقة هي الضحية الأولى في أي حرب.

.

.

وحتى لو كانت الحرب باردة.

" * هل انتهينا بعد من الحديث حول الصدق الدولي؟

أم أنه قد أصبح مجرد كلمة جوفاء ترددها أجندات السياسة العالمية؟

لقد شهد التاريخ كيف كانت الاتفاقيات والمعاهدات الدولية مجرد ورقة كتب عليها الأحبار السحرية التي تختفي بمجرد ظهور المصالح العليا للدول العظمى.

ولا تنسَ أن العدالة الدولية غالباً ما تكون "للبيع"، تباع لأعلى مزايد، وتُرخص لمن يدفع الثمن الأعلى.

فمتى ستصبح العدالة الدولية عدالة حقيقية، وليس مجرد اسم لفصل دون وجود روح القانون فيه؟

دعونا نبحث عن البرهان الدامغ، فالحديث عن تحقيق المساواة والنزاهة سيكون دائماً أقل أهمية مقارنة بالعمل الفعلي نحو إعادة البناء والثقة.

#### *دعونا نجعل العالم مكان أفضل، حيث تصبح القيم الإنسانية فوق كل اعتبار.

[#العدالةللجميع] [\#القيمالإنسانية] [\#الحقوق_والواجبات].

هل يمكن أن نستخدم الذكاء الاصطناعي لتحديد "معدل الحياة" الذي نحتاجه؟

إذا كان من الممكن تحليل سلوكنا وتقدير حاجتنا للراحة والوقت مع عائلاتنا، هل يمكن أن تُستخدم هذه البيانات لتوجيه التكنولوجيا فنفسها؟

هل يمكن أن تقلل من ضغط العمل وتُسهل تحقيق التوازن بين الحياة الشخصية والمهنية؟

هل يصبح هذا "قياسًا دقيقًا" لاحتياجاتنا الشخصية أو مجرد سمة جديدة في نظام يُحكم علينا بذكاء؟

التفاوت في معدلات وفيات كورونا: دراسة مؤشرات عالمية

تأتي اختلافات معدلات الوفيات الناجمة عن جائحة كوفيد-19 عبر دول العالم نتيجة عدة عوامل رئيسية.

أولاً، يتعلق ذلك بطريقة إجراء اختبارات الكشف عن الفيروس؛ فعلى سبيل المثال، بينما شهدت المملكة المتحدة أعلى معدل وفاة بسبب تركيز التحقق من حالات الأعراض فقط، فقد قللت ألمانيا - بإجراء اختبار شامل لكل الأشخاص الذين لديهم شكوك محتملة بالإصابة - من المعدل بشكل كبير.

لذلك، يمكن اعتبار أن معظم البيانات الرسمية لدى الدول الأكثر تضررا أقل دقة نظراً لإمكانية عدم تسجيل جميع المصابين بالفعل.

ويقدر الخبراء النسبة الطبيعية للوفيات بنطاق حوالي ١,٥٪؜ إلي ٣٪؜ دون النظر لحالات عديمة الأعراض والتي ربما خفضت الرقم كذلك عند اكتشافها أيضا.

بالإضافة لهذا، طرحت وجهة نظر تشير الي احتمالية تأثير الظروف الاجتماعية والاقتصادية علي انتشار المرض بمختلف مناطق العالم.

وبحسب تلك النظرية، فإن المجتمعات الضعيفة صحياً والمهددة بالأمراض الأخرى سابقاً قد أدى ضعف منظومتها الصحية الي تقليل تأثيرات الجائحة عليهم مقارنة بدول ذات طب طب الوقائي المتطور للغاية.

وهذا الجانب الأخير غير مؤكد علميا ولا يجب استخدامه كمبرر للإهمال الصحي في المناطق المح

#pوبعد #تطمينية

في عالم الحيوانات، تتفرد الضباع الرقطاء بأنظمة خاصة وفريدة.

فهي تتصدر فيها الأنثى الهرم الاجتماعي، بينما تحمل إناثها خصائص تشبه ذكر الكائن الآخر: عضوها التناسلي يشبه العضو الذكري للأنثى البشرية ولكن وظيفياً فهو يؤدي نفس دور الرحم.

ولادة ذكور الضباع عملية خطرة جدا بسبب بنية الجسم القاسية لهذه السباع.

ومن الجانب الإنساني، نحكي قصة جريمة فريدة عام 2003 حيث لجأت امرأة بائسة إلى ارتكاب جريمة قتل مدبرة بدافع الحصول على المال لدفع ديونها لمأجور مجهول.

وفي المقابل، نرى مثالاً رائعاً للقناعة والرضا بالقضاء والقدر عبر قصة الصحابي القديس حاتم الأصم الذي رغم فقره اختار الحج مقدماً رعاية أبنائه على نفسه، معتمداً على توفيق الله وحسن الظن به.

وعندما بدأ الجوع يضغط على منزله، ثبت إيمان أبنائه بأنه حتى لو ترك الآكل الوحيد البيت فالرازق موجود دائماً.

وهذا التأكيد انتصر بالفعل حين جاء خادم الأمير ليستسقي الماء من منزل حاتم أثناء فترة غيابه بالحج، مما أدى إلى مفاجأة سعيدة بفضل الله عز وجل.

هذه القصص تجمع بين الغريب والمدهش والقصة التعليمية حول أهمية الثقة بقوة القدر والإيمان برزق كريم ممن خلق السماوات والأرض جل شانه وتعالى.

#نافقة #بإستمرار #حاتمp #بريان

الذكاء الاصطناعي والتعليم العاطفي: مستقبل الاستدامة والتنمية البشرية

في عالم يتغير بسرعة، يصبح الذكاء الاصطناعي والتعليم العاطفي جزءًا لا يتجزأ من تحقيق الاستدامة البيئية والتنمية البشرية.

بينما يعمل الذكاء الاصطناعي على تحسين كفاءة الطاقة وإدارة الموارد الطبيعية، يلعب التعليم العاطفي دورًا مكملًا في تطوير مهارات التفكير النقدي والتعاطف لدى الأفراد.

التحدي الرئيسي يكمن في كيفية دمج هذه التكنولوجيات والمهارات في نظام تعليمي واحد ومتكامل.

يجب أن يكون التعليم المستقبلي قادرًا على تزويد الأفراد بالأدوات اللازمة لفهم واستخدام الذكاء الاصطناعي بشكل أخلاقي، بينما يعزز من مهاراتهم الع

#ومتكاملا